[摘要]有人说《周易》是一本包罗万象的书籍，是这样吗？《周易》一书并非包罗万象。该书的本质特征是文字译文，从头至尾不使用图象和符号。《周易》的开篇表述是乾上乾下。乾上乾...
有人说《周易》是一本包罗万象的书籍，是这样吗？
《周易》一书并非包罗万象。该书的本质特征是文字译文，从头至尾不使用图象和符号。《周易》的开篇表述是乾上乾下。乾上乾下表述的核心内容是:元、亨、利、贞四个字。
书中表述的乾上，代表的是纣王，乾下代表的是姬昌。这是由六十卦成因的场境判定的证据事实。
元。指的是元气。元气包括人身权、和人身以外的思维意识，以及已经形成逻辑的认知认识。
亨。指的是权力和局势。包括财力、人力、物力。确切地说，想要将乾上乾下倒转，必须具备亨的要件和有利时机。
利。指的就是时机、凶吉。凶吉需要等待时辰的运转，达到相应的限度。
贞。指的是坚强不屈，沉着应对。
很多人看到乾，坤字样就以为这些文字表达的是卦象，或者认为是六十四卦的推演程序，当作圆周易学解说。
有人说《周易》是一本包罗万象的书籍，是这样吗？
《周易》应一分为二的看待它。积极方面它是一部哲学书，讲的很精深博大。消极方面，现在一些人用来占卜，讲的很玄。也有一些所谓国学大师不知廉耻，讲自己可以算出自己今天出门可以遇到什么事。简言之称它为八卦娱乐不为过，做首诗描述下
无能生有道之源，
如同爹娘造我前。
一阴一阳合道体，
一男一女共家园。
互交互感互参份
相识相爱相结缘。
文王八卦众象演，
夫妻二人琐事缠。
散即成气小无限，
聚则为物大没完。
国学瑰宝耀古今，
辩证取舍不迷恋。
再为国庆庆生做一卦诗娱乐下大家：
《乾》打油诗
韬光养晦七十载（潜龙勿用）初九
高铁航母振国威（见龙在田）九二
贸易纷争剑气露（飞龙在天）九五
举世瞩目神龙飞（亢龙有悔指日可待）上九
写这些多，小编不易，支持给个赞，关注下。祝福您家人幸福快乐！
