[摘要]农村俗语说“四十不惑,望财不比三;五十知天命,思人不亲三”,是什么意思?年少得志的人相信,他的愿望之所以能实现是拜头上的幸运星所赐。年届三十才显山露水的人,对于...
农村俗语说“四十不惑,望财不比三;五十知天命,思人不亲三”,是什么意思?
年少得志的人相信,他的愿望之所以能实现是拜头上的幸运星所赐。年届三十才显山露水的人,对于意志与命运之间的比例,会有一套均衡的概念,而直到四十岁才出头的人,则多半只重视意志
十岁受诱于饼干,二十岁受诱于情人,三十岁受诱于快乐,四十岁受诱于野心,五十岁受诱于贪婪。人,到底何年何月才会只追求睿智?
人生二十而知有生的利益,二十五而知有明之处必有暗,至于三十的今日,更知明多之处暗亦多,欢浓之时愁亦重。
知足与自满不同,一则谦而获福,一则矜而受灾;大智与狂才自别,一则实而有成,一则妄而多败。
十岁时被点心、二十岁被恋人、三十岁被快乐、四十岁被野心、五十岁被贪婪所俘虏。人,到什么时候才能只追求睿智呢?
禽兽有知而无义,人有气,有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。
人不会同时获得财富和明智。
知得知失,可与为人;知存知亡,足别吉凶。
咱们孔夫子说的是:四十而不惑,五十知天命,六十耳顺,七十从心所欲不逾矩。好像越活越有劲,真美妙呀!可不逾矩以后又是什么?所以我恐怕他是傻高兴了一场。
临危而不惧,途穷而志存;苦难能自立,责任揽自身;怨恨能德报,美丑辩分明;名利甘居后,为理愿驰骋;仁厚纳知己,开明扩胸襟;当机能立断,遇乱能慎行;忍辱能负重,坚韧能守恒;临弱可落泪,对恶敢拼争;功高不自傲,事后常反省;举止终如一,立言必有行。
二十岁的人,意志支配一切;三十岁时,机智支配一切;三十岁时,机智支配一切;四十岁时,判断支配一切。
年纪稍长,我猜知道“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的境界并不容易达致,因为生命中真是有不少不可逃、不可抛的东西。名利倒还在其次,至少像一壶酒、一份爱、一腔热血都是不易逃的,尤其是情爱。
一个人二十不狂没志气,三十犹狂是无识妄人
一个人过了五十岁,就不能要求昨天比今天好;但一个人不过五十岁,又如何能知今天实在比昨天好。
对万物抱乐观之人,胜于有千金之人。
立身不求无患,身无患则贪欲必生;处世不求无难,世无难则骄奢必起。
人生而平等,根本没有高低贵贱之分。我们没有权利假借后天的给予对别人颐指气使,也没有理由为后天的际遇而自怨自艾。在人之上,要视别人为人;在人之下,要视自己为人。
跟红顶白,上向才要在是人是可上岁在天情,过多可厚非。
脾气好,但不是没脾气;有钱,但不是太有钱;本分,但不是太本分;有事业心,但不是工作狂;比较帅,但不是大帅哥;懂浪漫,但不能太浪漫;重感情,但不能太多情。
人才难得,能否不一,性忠实而才识有余,上也;才识不逮而忠实有余,次也;有才而难保,可藉以集事,又其次也。怀邪观望,随时势改变,此小人也,终不可用。
农村俗语说“四十不惑,望财不比三;五十知天命,思人不亲三”,是什么意思?
农村俗语说“四十不惑,望财不比三;五十知天命,思人不亲三”,是什么意思?
俗语是民间流传的口语,是由民间百姓总结并经过人们口语逐渐流传下来的一些知识,这里面大多反应了人们的生活实践和经验,所以非常有教育意义。
四十不惑,望财不比三,这句俗语是根据古时候人么常说的“三十望子,四十望财,五十望人”的老话演变过来的,古人把四十岁称为不惑之年,这个是出自于古代的《论语》里面的一句话“四十而不惑”,的意思是说四十岁的人所有的人生遇到的问题都有了一定的理解,所以称为不惑。而四十岁最大的愿望就是积累一定的财富,因为四十岁的人上拖父母,下拖儿女,自身的责任重大,所以望财。不比三说的是,在和人的交往过程中,不比子女,不必职位高低,不比金钱多少。因为这个年纪应该是已经看透人生,学会了放下,所以不用刻意去攀比这些事情,影响自己的心情。
五十知天命,思人不亲三:五十岁年纪的人应该在人生的认知更有了深度,所以不会去刻意强求自己达不到的一些愿望和事情,五十岁的人最大的愿望就是亲人团圆在一起,亲人围护在周边是最重要的事情,这个时候由于有了丰富的人生经验,所以在与人相交的时候,不亲近阿谀奉承的人,不亲近口是心非的人,不亲近不忠不孝的人。
俗语虽然简短,但是说明了不同的人生阶段人们的不同追求,同时在每个阶段由于自己生活经验的激烈要能达到什么样的社会交往能力,古人以三为多,所以这里的三不仅仅是代表这些,是有更多的含义,教导人们随着年龄的增加,应该逐渐增加自己的人生阅历,提高自己的道德水准。
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