[摘要]人们常说：“一问三不知”是哪三不知？谢谢“悟空问答”的邀请。“一问三不知”，是人们挂在口头的常用词语。但是，其中的“三不知”到底指的是什么，能够准确说出的人一定...
人们常说：“一问三不知”是哪三不知？
谢谢“悟空问答”的邀请。“一问三不知”，是人们挂在口头的常用词语。但是，其中的“三不知”到底指的是什么，能够准确说出的人一定不会太多，就连自己也说不太清楚。为了真正搞清楚这个问题，自己认真查阅了“一问三不知”的出处——《左传•哀公二十七年》。
《左传•哀公二十七年》中，在提到“一问三不知”的时候是这样说的：
“文子：‘我乃今所以亡。君子之谋也，始、衷、终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？’”
这里的“文子”，就是指中行文子；“始、衷、终”中的“衷”同“中”，是指事情中间的整个发展过程。
这段话译成现代汉语，大意就是：
“中行文子说：‘君子谋划一件事情，对事情的开始、发展、结果都完全考虑到了，然后再向上面报告。现在我对事情的这三个方面都不清楚就向上报告，我这不也是很难吗？’”
从中行文子的话中可以看出，他是在听了前面的话之后，才得出的这样的结论的。在这里，我们把前面的一段话引用在这里，以加强对“一问三不知”的进一步理解。
原文是这样说的：
“中行文子告成子曰：‘有自晋师告寅者，将为轻车千乘，以厌齐师之门，则可尽也。’成子曰：‘寡君命恒曰“无及寡，无畏众。”虽过千乘，敢辟之乎？将以子之命告寡君。’”
这里的“寅”，指荀寅，又称中行寅、中行文子。他是晋国六卿之一，父亲是荀吴；“恒”，指陈成子，名恒，一作常。本姓田，本名田恒，即田成子、田常。因为他的家族出自陈国，也称陈恒、陈成子。父亲是陈乞。“无”同“勿”，不要。这段话，译成现代汉语大意是：
“中行文子告诉陈成子说：‘有一个从晋军来的人告诉我说，晋国的军队将要出动一千辆轻车，用来迫击齐国军队的营门，就可以把齐国的军队全部歼灭。’陈成子（听后）这样说：‘寡君命令我说：“不要追赶人数少的士卒，不要惧怕人数众多的士卒。”敌人即使超过一千辆战车，怎么敢躲避敌人呢？我将要把您的话报告寡君。’”
从这段对话中可以清楚地看出，陈成子就是知道“始、衷、终”的聪明人。只有真正掌握了这事情的“始、衷、终”，做起事情来才会牢牢掌握主动权，才会得心应手，才会有取得胜利的把握。
（图片来自网络，谢谢提供）
人们常说：“一问三不知”是哪三不知？
“一问三不知”的典故，它的原始涵义对于今天的职场人士非常有警示意义，它告诫我们在做事情，做决定或者向上级汇报工作的时候，必须要对事物发展的开始，发展与结果，这三方面都要考虑到，才可以行动。
相应的，“三不知”就是不知道事情的开端，不知道事情的发展，不知道事情的结果。
1 一问三不知的出处：
《左传·哀公二十七年》：君子之谋也，始衷（同“中”）终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎!
简单来说，故事是这样的，公元前468年，晋国攻打郑国，齐国担心晋国强大，就派陈成子带兵支援郑国。
有个名叫荀寅的下属冒冒失失的向陈成子报告说：“有人告诉我说，晋军打算出动一千辆战车来袭击我军的营门，要把齐军全部消灭。”陈成子骂荀寅说：“出发前国君命令我说：‘不要追赶零星的士卒，不要害怕大批的人马。’晋军即使出动超过一千辆的战车，我也不能避而不战。你方才竟然讲出壮敌人威风灭自己志气的话 回国以后，我要把你的话报告国君。”
荀寅挨骂之后反思自己，报告情况的时候太鲁莽：“君子之谋也，始中终皆举之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦难乎？”
用今天的话来说：君子谋划一件事情，对事情的开始（始）、中间的发展（中）、最终的结果（终）这三方面都要考虑到，然后才可以向上级报告。今天我对这三方面全都不知道就向上报告，难怪被领导修理。
所以“ 三不知”就是指对于事物的开始，发展和结果都不了解。
2 随着时代的变迁，一问三不知在今天又有了更加丰富的含义。
第一个新含义：当我们形容一个人工作不称职的时候，可以说这个人一问三不知。
第二个新含义：当我们形容一个人揣着明白装糊涂，不关心与己无关的事情时，也可以用这个成语。其中最著名的就是《红楼梦》中王熙凤跟平儿评论一些住在贾府里的人，谈到林黛玉和薛宝钗时说：“一个是美人儿灯，风一吹就坏了；一个是拿定了主意，‘不干己事不张口，一问摇头三不知’。”其实，薛宝钗并不是什么都不知道，她是什么都知道，但是比较世故和谨慎，不随便说话而已。
在你的身边，有一问三不知的人吗？他属于哪一种三不知呢？如果是薛宝钗那一种，你要当心了。