[摘要]怎么写出能够打动人心的文章，是要通过自身的体验吗，还是靠自己想象就可以？诚谢邀请！田野红杏以自身创作为例，通过以下五个步骤说明自己通过自身体验写出被中国作家协会...
怎么写出能够打动人心的文章，是要通过自身的体验吗，还是靠自己想象就可以？
诚谢邀请！田野红杏以自身创作为例，通过以下五个步骤说明自己通过自身体验写出被中国作家协会-中国散文学会2012年编入《中国散文大系》的散文“夜幕下，那一群耍酷的风流鬼们”，具体情况如下所示.....
《自尊》杂志刊登此文
田野红杏以自身创作为例，通过以下五个步骤说明自己通过自身体验写出被中国作家协会2012年编入《中国散文大系》的散文“夜幕下，那一群耍酷的风流鬼们”
《自尊》杂志刊登此文
（一）相伴体验夜生活，亲身感受要躬行
《自尊》杂志主编李颖撰稿人周脉红
那是2012年9月26的一天夜晚，大约7点左右，天气很好，整个商丘市白云广场上人声鼎沸，人来车，往川流不息，处处充满了热闹欢乐的气氛，夜市已经悄然登场了；
ZUI引人注目的是各式各样的烧烤，男男女女们的广场舞，以及模仿妹妹坐穿船头的男女二重唱歌曲.....笔者与《中国报道~自尊》杂志漂亮女主编颖颖，以及青年女编辑田甜在一家烧烤店边吃边看，其乐无穷；
（二）亲身体验“情侣饼” 恍然大悟成笑料
笔者与一位笔者与《中国报道~自尊》杂志漂亮女主编颖颖正在吃满嘴留油的烧烤羊肉串；一个身着上身三十多岁，扎着乌黑长辫子的少妇手跨小竹篮缠着女主编颖颖，拿出3张麦面薄焦饼1元一张叫她买；在犹豫之间，女编辑田甜笑道：“颖姐，我家永城这可多了，保证让姐姐吃个够！”
那少妇哼一声，跨着竹篮走了；一会儿，那少妇苗家头戴银首饰，身穿苗族银饰以在白云广场大声用云南话从云南进来的““情侣饼”，以及用鹅卵石在锅里做的焦饼3元一张；一会儿，就卖过了两竹篮，女主编颖颖跑过去，抢了5张回来；谁知就是麦面焦饼；女编辑田甜看后,笑出了眼泪
（三）风味烧烤玩忽悠 趋之若鹜求忽悠
夜幕笼罩下的白云广场，流行起来一种忽悠文化来；在白云广场东侧的路口，一路烧烤南北摆开；一阵阵油煎火燎，锅碗瓢盆交响曲之间，浓香四溢；有一个头戴老表标志帽，身穿绿色急救服的女士急匆匆走进一家蒙古包；别人误以为是市区医院的急救护士，可是却是蒙古包里的烤羊肉串；老板说，这样更吸引人；这也是经商之道啊！只见卖羊肉串的牌子上写道：土耳其羊肉串，加韩国烧烤，滋补养生，吃了高大尚！我与《中国报道~自尊》杂志漂亮女主编颖颖不禁哑然失笑；我情不自禁涌出一首打油诗：“忽悠”文化学的好，
钞票就往口袋跑；
“忽悠”文化学的差，
门可罗雀抓了瞎？！
(四）“群魔”起舞玩时尚，各式各样求新鲜
白云广场音乐喷泉东侧空地上，八九十人男男女女，集老、中、青为一体，踏着音乐的节奏，“杂牌军”们手舞足蹈，还有一个胖的找不到腰的女士跳起像狗瞎子掰玉米似的舞蹈；还有一对少年夫妻，怀抱小婴孩，小两口跳亲热舞；旁边的草坪上，一对青年情侣“跳对口舞”，让人大喘粗气；
（五）追星族们玩心跳 撕蛤蟆撕出新恩爱
白云广场北侧洋槐树荫下，拥挤的人群拍红了巴掌；一位身穿马甲的六十多岁的瘦老头，以及一位三十多岁的农村妇女在表演豫东地区名戏《撕蛤蟆》；这出戏说的是一位小夫妻的感情戏；妻子要抱着不满周岁的孩子回娘家，丈夫不让去，又说不出口，就不让她抱孩子；夫妻撕撕打打抢夺名字叫“蛤蟆”的婴孩；那少妇怀抱红宝书当做婴孩；以似喜似怒的表情投入表演；女的一声“俏冤家，俺就依了你老头子吧！”，令丈夫喜媚展眼；这对假夫妻又演起了“妹妹坐船头......”女子把待到日落西山头，让你亲个够！改成：“让老公亲个狗！”女子并从脚边抱起一个小花布袋狗放到“老公”嘴边，并指点着狗说道：“老公，俏冤家，夫人俺有言在先，让老公亲个狗......？”
霎时间，喝彩声、口哨声.....在白云广场，以及树荫下久久回荡着.......
笔者田野红杏的另一篇散文《商丘赋》中国作协-中国散文学会《中国散文大系-旅游卷》
怎么写出能够打动人心的文章，是要通过自身的体验吗，还是靠自己想象就可以？
想要写出能够打动人心的文章，不一定要通过自身体验，但是缺少想象力的文章一定很难打动人心。
自身体验是有局限性的，如果作者每篇文章都是自身体验才写出来的，那作者能够写的东西也太受限了。其实，自身体验不应该只限于自己个人的经历，还应该包括所见所闻，经过再创作的艺术过程。世事洞明皆学问，人情练达即文章，说的就是这个道理。
想象力是任何创作不可或缺的，是从事写作的基本功之一。它需要作者本人长期的培养和修炼。丰富的想象力是建立在博览群书和对生活敏锐的感知上，也是作者人生观和价值观的综合体现。它具有非凡的洞穿力，能够透过尘世的迷雾直抵真相，也能刺穿坚硬的盔甲直击内心。它抒发的往往是作者悲天悯人的胸怀，展示的是作者别具一格的人生视角。
余华在《活着》的结尾展现了他作为小说大家的想象力——
我知道黄昏转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤她们的子女，土地召唤着黑夜来临。
如果说余华的想象力穿透了尘世的迷雾抵达到了人与土地的真相，那么下面这首诗的想象力直击的是人心——
如果要给你寄一本书，我不要寄给你诗歌
我要寄给你一本关于植物，关于庄稼的书
告诉你关于稻子和俾子的区别
告诉你一颗俾子提心吊胆的春天。
她借助一颗长在稻田里的俾子，抒发了自己同时也激发了读者无限的想象——不幸生为俾子， 不但春天活得提心吊胆，随时有可能被农民斩草除根，即使侥幸逃过春天，到了秋天也没有果实和收获的悲哀。
何况是个有血有肉的人呢？身为异类，人生百味。这绝妙的想象力直抵每一个人的内心，令灵魂战栗，警醒。
朋友，你读过这首诗吗？你知道作者是谁吗？
