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  • 昆仑神宫在哪个省(昆仑是哪个国家的)

    栏目: 百科 日期:2022-10-30 20:00:28 浏览量(来源:小窦

    [摘要]昆仑神宫的魔国是一个什么样的国家?在《云南虫谷》的献王墓中,胡八一、王胖子、Shirley杨历尽艰难,从险象环生的虫谷中逃了出来,而且还带回了献王的头骨,这颗头...

    昆仑神宫的魔国是一个什么样的国家?

    在《云南虫谷》的献王墓中,胡八一、王胖子、Shirley杨历尽艰难,从险象环生的虫谷中逃了出来,而且还带回了献王的头骨,这颗头骨中就藏着他们一直都在寻找的雮尘珠。

    但是,雮尘珠到底是什么?又怎么化解他们身上的眼球状痕迹,破除传说中的鬼洞诅咒呢?

    这种种的问题,依然令他们一筹莫展……

    传说,雮尘珠与藏地的魔国有关,而新疆沙漠中的精绝古城,云南虫谷里的献王墓,又都和魔国有着千丝万缕的联系。为了解开雮尘珠之谜,摸金三人组再次踏上征程,他们要前往藏地,去寻找关于雮尘珠的终极秘密,这也就开启了《昆仑神宫》的故事。

    魔国是个既神秘又残暴的国家,主城是恶罗海城,魔国信奉的最高神是蛇神之骨,这个蛇神之骨就埋在扎格拉玛神山下的鬼洞。

    据说,蛇神有两个神迹,一个神迹是虽然它的身体已经腐烂,只剩下了骨架,但它的大脑仍然有一种神秘的“行境幻化”的力量。 而所谓的“行境幻化”,是和我们这个世界并存的另一个空间,也就是虚数空间。


    另一个神迹,就是蛇头上的巨眼可以使它的灵魂长生不灭,它会像凤凰一样,从尸骨中涅槃重生,而这个巨眼还可以作为通向“行境幻化”之门的通道,这就是

    凤凰胆

    ,也就是后来的

    雮尘珠

    曾经的恶罗海人为了祭拜蛇神之骨,会进行残忍的活人祭祀仪式,身处魔国附近的国家,有很多无辜的百姓都成为了蛇骨的祭品。最后,格萨尔王和莲花生大师派遣勇士潜入魔域,夺走了凤凰胆之后不久,魔国主城恶罗海城就像精绝古城一样,一夜之间就被神秘地毁灭了。

    因为主城被毁,魔国也从此覆灭……

    胡八一他们要做的,就是集齐两个魔国圣物,一个是他们在献王墓找到的雮尘珠(凤凰胆),另一个就是魔国鬼母的眼珠(鬼眼)。然后,在魔国曾经用来祭祀的祭坛上,把凤凰胆和鬼眼分别放进两个眼窝形的水池里,这样就能切断我们这个世界与虚数空间的通道,他们的诅咒也就能够终止了。

    最终,胡八一、王胖子、Shirley杨完成了这个任务,化解了诅咒。

    可以说,《昆仑神宫》的故事充满了强烈的神话色彩,其中的魔国、恶罗海城、灾难之门、无量业火、乃穷神冰等都非常的玄乎。


    那么,这些极具藏域风情的传说,到底是不是真的呢?

    实际上,胡八一他们整个的魔国之旅,主要的线索基本都来自于藏地的民间传说,小说中有一个被反复提及的名字——

    世界制敌宝珠雄师大王

    其实,这个人就是

    格萨尔王

    在藏地,关于格萨尔王的故事,经过千百年的传唱,也被累积成了一部气势恢宏的英雄史诗

    《格萨尔王传》

    根据目前已经整理出来的资料,作为一部巨幅史诗,《格萨尔王传》一共有120多卷,100多万行,2000多万字,是全世界最长的史诗,和希腊最著名的《荷马史诗》相比,《格萨尔王传》的篇幅是《荷马史诗》的五十多倍。

    有一件事其实很难让人相信,这么大篇幅的史诗,千百年来竟然是靠着藏族一代代的说唱艺人们,口口相传才流传下来的!

    说唱艺人一般被称为仲堪或者仲巴,意思就是精通故事的人,可以说他们就是藏族的故事大王,走到哪儿讲到哪儿,而他们所讲的故事,也全都是《格萨尔王传》中的故事。

    这些说唱艺人根据个人能力的不同,还分为不同种类:

    “闻知艺人”

    就是听到别人说了,自己就会讲了,一般会的比较少,能讲个三四部;

    “吟诵艺人”

    就是能够阅读藏文,可以拿着台本来说唱;

    “掘藏艺人”

    就是把前人埋藏的伏藏经典,挖掘并且继承下来;而关于“圆光艺人”,圆光是一种占卜方式,据说他们借助咒语,能够通过铜镜看到史诗文字。


    但是,在所有的说唱艺人中,最神奇的还得算是

    “神授艺人”

    ……

    《鬼吹灯之昆仑神宫》中,胡八一一行人遇上的铁棒喇嘛给他们讲述了很多关于猫鬼的传说,这个铁棒喇嘛曾经说,他在出家以前就得过天授,是神授艺人。

    而所谓的神授艺人,就是一些人在得过一场大病或者是睡过一觉之后,突然就变得能唱诵几百万字的诗篇了。于是,他们就开始在藏地到处传唱格萨尔王的史诗。

    小说中的这个小情节,听起来很神奇,可在藏区却是真实存在的!

    这些神授艺人都认为自己是格萨尔手下某位大将或者是其他重要人物的转世,而且他们的说法,都得到了宗教权威和群众的认可。

    那么,他们是怎么突然就会讲这些诗篇的呢?

    很简单!

    他们的前世都是史诗中那些大事件的亲身参与者,他们只不过是把自己看到的说给别人听而已,仅仅是传播的过程,就让人感到不可思议了。


    那么,《格萨尔王传》讲的到底是什么呢?

    其实,《格萨尔王传》几乎囊括了藏族的神话、传说、历史、宗教和民俗等各种地域的文化元素。

    故事是这样的: 在很久很久以前,藏区妖魔鬼怪横行,天神之子下凡降魔,他就是格萨尔王。所以,格萨尔王是个半人半神的英雄,降临人间后,凭借着自己超强的能力以及各位天神的庇佑,他东讨西伐、南征北战,在降服了人间妖魔之后便功德圆满,带着自己在人间的母亲和王妃,一起回到了天界。

    《格萨尔王传》中有著名的四大降魔史,分别是《北方降魔》、《霍岭大战》、《保卫盐海》和《门岭大战》。

    《鬼吹灯》中的这个魔国就出现在《北方降魔》中,但《格萨尔王传》中的魔国和《鬼吹灯》里的魔国除了名字相同,而且都有恶魔之外,其他的却完全不同。

    《格萨尔王传》里的这个魔国很有意思,这里只有黑白两色,山分成黑色和白色,海也是黑色和白色,而羊也是黑色和白色。


    魔国中的大王是

    黑魔鲁赞

    ,而他住的王宫叫作

    “九尖魔宫”

    。最后,格萨尔把黑魔砍成了两段,又把他的尸体压在了一座黑塔之下。

    虽说,《格萨尔王传》里的魔国和《鬼吹灯》里的魔国并不是一回事,但是《昆仑神宫》里的故事情节,在一定程度上也借鉴了不少《格萨尔王传》里魔国的设定。

    比如:《格萨尔王传》里的魔国就是一个黑和白组成的国家,这个设定来自于藏族本土文化中一种原始的宗教苯教。而苯教最主要的特色,就是认为我们这个世界有着非常明晰的二元性,即光明和黑暗、白与黑、善与恶、神与魔、现实与虚构等等,都是纯粹的二元对立。

    而在《鬼吹灯》中,魔国祭祀鬼洞的凤凰神宫有两个水池,这两个水池的设计象征着的,就是太极图里的两个小圆,太极图里是阴中有阳、阳中有阴。可如果把这两个小圆变换了颜色,那就变成了阴阳对立了,也就更加符合苯教二元论的理念——阴阳一体,就是和谐稳定;阴阳对立,必然就会引发阴阳相争,世界也就会失去平衡。

    昆仑神宫的魔国是一个什么样的国家?

    魔国是蛇神的子民,第一批到达扎格拉玛山的人,唯一下过鬼洞的人,也是唯一知道雮尘珠秘密的人,恶罗海城是他们的都市,九层妖塔是他们的陵寝。

    在《鬼吹灯》中,有着魔国、轮回宗、先知一族、精绝国、献国等几个神秘的古族国家。其中,最神秘的就是魔国,他们在雪域称雄一时,又神秘地毁灭。

    那么,魔国究竟是一个怎样的国度?首先,魔国是个很古老的国度,从他们毁灭后雮尘珠流传到中原,后来被商王武丁所得,可以看出魔国要远远早早商朝;其次,在那个古老的年代是没有魔国这个称呼的,先民们只是称呼他们为北方的妖魔。

    说起魔国的来历,就要牵扯上蛇神了。

    神秘的蛇神

    魔国的最高神是蛇神,而蛇神就是鬼吹灯世界中最大的BOSS。等等,有人可能要说了,蛇神是谁?《鬼吹灯》中有这玩意吗?实际上,蛇神并没有正面出场,它是一只来自于虚数空间,头顶生有巨眼的怪物,降临地球之时就已经死了,但它的力量是一直存在的,在冥冥中影响着一切。

    蛇神并非是现世的生物,而是来自于另一个空间。那是个神秘的空间,就算现世毁灭,那里也会永存,而那个空间的力量就寄存于蛇神的脑海之中。很久很久以后,死去的蛇神降临于扎格拉玛山。蛇神虽然已死,却留下两样神迹,在《昆仑神宫》卷中描述为:

    在昆仑山遥远的北方,有一处藏有宝藏的僧格南允洞窟,里面有五个宝盒,分别被用来放置蛇神的骨骸。蛇神的两个神迹,一个是身体腐烂得只剩骨架,但它的大脑依然保存着“行境幻化”的力量;另外一个则是蛇头上的那颗巨眼,可以使它的灵魂长生不灭,在天地与时间的尽头。它会像凤凰一样,从尸骨中涅槃重生,并且这个巨眼,还可以作为通向“行境幻化”之门的通道,也就是佛经中描述的第六种眼睛“无界妖瞳”。

    从这里可以看出,蛇神死后留下了骨架和凤凰胆两样神迹。蛇神之骨的大脑中依然保留着“行境幻化”的力量,所谓的行境幻化就是后世所说的虚数空间。也就是说,蛇神是来自于虚数空间的怪物,死后脑海中神秘的力量依然不灭。正是这股力量造就了扎格拉玛山山腹中的鬼洞,那无底鬼洞事实上是蛇神脑海中的记忆,通过虚数空间之力在现实世界实体化。关于蛇神的来历和鬼洞,《昆仑神宫》卷中描述过:

    原来蛇神埋骨的地方,就是我们在黑沙漠扎格拉玛神山下见到的鬼洞。

    那是一些来自虚数空间的尸骸,绝不应该存在于我们的现世之中,深渊般的洞穴,是那尸骸脑中的记忆。

    再说蛇神的第二样神迹,也就是它头顶的巨眼。这个巨眼其实就是雮尘珠,它有着两个作用,第一是保持蛇神的灵魂长生不灭,在世界毁灭的时候蛇神将会在新的世界涅槃重生;第二是可以作为开启虚数空间的通道,无界妖瞳可以开启这条通道。

    其实,蛇神还有着一样神秘的力量——预言。搬山道人一脉就是扎格拉玛族的后裔,这一族曾长期定居于扎格拉玛山,族中的先知可以精准预测千年后的事情。还有献王,他也通过雮尘珠看到了未来的一些画面,因此相信可以成仙,在虫谷之中疯狂的修建陵墓准备以后飞升成仙而用。那么,是谁赋予他们预言能力的?没错,就是蛇神。后来,杨参谋证实了这件事:

    扎格拉玛的先知在鬼洞附近可以精准地预言千年以后的事情,但是离开了神山鬼洞,这能力就失去了,传说雮尘珠是从无底鬼洞中取出的,可能也会在某种特殊环境下,表现出一些特别的预示,也许正因为如此,献王才能通过观湖景看到一些异象。

    先知在鬼洞附近才有预言的能力,献王通过鬼洞取出的雮尘珠才可以看到未来预示。关键就是鬼洞,鬼洞之中又有什么,自然是蛇神之骨了。

    那么,问题又来了,鬼洞到底有没有蛇神之骨呢?在老胡一行进入昆仑神宫的黑虎玄坛后,在壁画上看到了蛇神的形象:

    最下边的一层,则最为奇特,只刻着一些好像是骨骸的东西。

    这就说明了,鬼洞之中确实有着蛇神之骨。只是魔国怎么知道蛇神形象又画下来的?雮尘珠又是被谁带出鬼洞的?

    魔国的来历

    扎格拉玛山的意思就是“神山”,这里有着鬼洞,有着无数的秘密。

    很久很久以前,一批先民来到了扎格拉玛山。这批先民不知以何种方式下到了无底鬼洞,还带走了雮尘珠。其实,这批人就是魔国先祖,《昆仑神宫》中说过:

    魔国的先祖取走了蛇骨的眼睛,并且掌握了其中的秘密,然后远赴昆仑山喀拉米尔,建立了庞大的宗教神权。

    只是,在这里真的这么简单吗?是谁指引魔国先祖下入无底鬼洞的?魔国先祖又是如何知道雮尘珠的秘密的?要知道长期占据扎格拉玛山的先知一族和精绝国都没能下到鬼洞,拥有预言能力的先知一族都没能知晓鬼洞的真相。魔国人来后,竟然直接就下到了鬼洞之中,知晓了雮尘珠的秘密,并带走了它。

    在这里进行合理的推测就是,蛇神的力量指引了魔国先祖。所以魔国先祖见到了蛇神之骨,也得到了很多的秘密。首先,魔国先祖知道了世界毁灭之后会有新世界诞生,而蛇神会在新世界诞生,这是他们后来疯狂祭祀的根源;其次,魔国先祖知道了雮尘珠可以开启虚数空间的通道;第三,很可能是蛇神指引魔国先祖去了喀拉米尔,指引他们将祭坛建立在了阴与阳的交融之所。最终,魔国先祖收敛了蛇神之骨,又带着雮尘珠建立了古老的神权国家,也就是魔国。

    所以,魔国先祖是唯一下过鬼洞的人,也是唯一见过蛇神之骨的人,同样是知晓蛇神秘密最多的人。不过,在这里要插一句的是,鬼洞只是后来人的称呼,《昆仑神宫》中说过:

    精绝的鬼洞族,管埋有蛇骨的无底洞叫做“鬼洞”,而“恶罗海人”中并没有这个称呼,它们直接称其为“蛇骨”。

    雪域的罪恶之都

    魔国是一个崇拜深渊和洞穴的国家,供奉邪神。魔国建立之后,又建立了巨大的都市——恶罗海城。

    后来摸金三人组来到这里后,杨参谋分析人皮上的绘卷,理清了魔国的的线索:

    “恶罗海城”作为魔国的主城,其政权体系完全不同于其余的国家,魔国鼎盛时期的统治范围覆盖昆仑山周边,历代没有国王,直接由他们供奉的主神“蛇神的遗骨”统率,所有的重大决策,都由国中祭师通过向“蛇神之骨”进行祭祀后,再占卜所得。

    在魔国的价值观中,蛇神之骨是最高神;仅次于这邪神的是其埋骨的洞穴;再次之的,则是那种头顶生有一只黑色肉眼的“净见阿含”(巨目之蛇)。

    然后是,绘卷中描绘最多的就是魔国传说中经常提及的鬼母。

    在鬼母之下的,才是掌握一些邪术———类似痋teng术原始形态的几位主祭师。

    这就是魔国的体系,他们是蛇神的子民,大事都是蛇神之骨来决策。在蛇神之下是鬼洞,那里有着蛇神之骨,有着神秘的力量;第三是净见阿含,它的头顶生有怪眼,行动如风,剧毒无比,被认为是鬼洞的使者。

    在上面三者之外,才是恶罗海城之中的鬼母。鬼母拥有可以匹敌于“佛眼”的第六种眼睛“魔眼”,可以开启凤凰胆中的通道。恶罗海城建立后,被称为邪神之女的第一代鬼母念凶黑颜出现,她自然是拥有魔眼的。那时的恶罗海城中经常开启雮尘珠的通道,举行繁杂的仪式,用俘虏的奴隶祭祀蛇骨。只要看见虚数空间的的奴隶,都会染上红斑诅咒,血液逐渐凝固而死。魔国人认为血液是被虚数空间吸收了,吃了这种肉的信徒在来世会得到无比的神力。

    念凶黑颜死后,变成了冰川水晶尸,埋葬于龙顶冰川的九层妖楼之中。其后的岁月,魔国又选出了很多的鬼母,虽然魔国认为鬼母都是转生再世,但并不是每一代鬼母都有魔眼。于是魔国进行了残酷的鬼母筛选仪式,只要有魔眼的鬼母出现,就疯狂地举行仪式祭祀蛇神。再从另一方面来说,魔国之所以祭祀蛇神之骨,就因为他们知道蛇神的秘密,知道世界毁灭之后蛇神会在新的世界涅槃重生,所以他们相信轮回,希望蛇神可以让恶罗海城之人在新世留存。

    魔国存在了很长很长的一段岁月,那时候的恶罗海城就是雪域的罪恶之都。由于魔国的侵略,岭地、戎地、加地三国曾经多次面临灭族之厄。雪域三国屡屡反抗,不过恶罗海城中排行第五的大祭司掌握有邪术,最擅长驱使白狼王与达普鬼虫等妖奴,三国屡屡被镇压。

    魔国的毁灭

    魔国虽强,终究也走到了尽头,不过这是一个极其复杂的过程。

    雪域众国被魔国高压统治,从没放弃过反抗。这是外部因素,而魔国末期,内部信仰已经不那么坚定了,最痛恨这种信仰的自然是那些鬼母候选人。那些没有魔眼的候选人最后都被囚禁于佛像顶部,在墙壁上刻下印象最深刻的事情,再刺破双目,用眼中鲜血涂抹在所刻的图案之上,最后尸体还要被黑蛇的噬咬。于是可怜的候选人在临死前刻下了最恶毒的诅咒,诅咒恶罗海城毁灭。

    虽然如此,恶罗海城中宗教仍是占据统治地位,称雄雪域。直到雪域上伟大的王格萨尔王出现,联合了岭地、戎地、加地,组成万军雄师。又有莲花生大师协助,他与格萨尔王出计派勇士偷取了魔国的雮尘珠,致使魔国一片混乱。

    事情还没有结束,此时魔国依然不会轻易输给格萨尔王。就在决定双方命运一战的前一夜,魔国的主城恶罗海城神秘地毁灭了。在这里很可能是魔国屡屡祭祀蛇神,导致大黑天击雷山积蓄的晶颤之力过多,从而引发地质性灾难,让恶罗海城陷于地中。总之,恶罗海城的毁灭摧毁了魔国,格萨尔王带三国联军斩杀魔国余孽,一举覆灭了魔国。

    自此,魔国毁灭,雪域流传着格萨尔王的伟大传说。不过,后世又有轮回宗继承了魔国的信仰,并从龙顶冰川下的妖塔中取出了念凶黑颜的妖瞳和脑子,重新构建了一座影子恶罗海城,这是念凶黑颜脑中的记忆通过虚数空间的力量而出现于现世的。再有就是精绝国鬼洞族,他们很可能就是魔国或者轮回宗的后裔。还有古滇国的邪术也是来自于雪域魔国,魔国是最古老的邪术,古滇国进行了发扬光大,尤其是献王已经可以以邪术进行攻击。这套邪术直到老胡之时,石碑店棺材铺的老板还在用着。

    这就是魔国的来历,以及流传的过程。在这里要说的一点是时间问题,毫无疑问魔国和格萨尔王是在商朝之前的,因为魔国覆灭之后,凤凰胆才流入中原地区,辗转之后才被商王武丁所得。那么,在传说中格萨尔王生于公元1038年,去世于公元1119年,也就是北宋时期,又是怎么回事?事实上,在《鬼吹灯》的设定中,格萨尔王就是神话时代,魔国也是很古老的一个国度。

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