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  • 在《天龙八部》中,同样是复国,同样是没有军队,为什么读者都在诟病慕容复,却没人嘲笑段延庆

    栏目: 房产 日期:2023-06-21 00:01:25 浏览量(来源:小孔

    [摘要]在《天龙八部》中,同样是复国,同样是没有军队,为什么读者都在诟病慕容复,却没人嘲笑段延庆?我认为慕容复和段延庆在《天龙八部》中的复国方式和手段有所不同,这也是读...

    在《天龙八部》中,同样是复国,同样是没有军队,为什么读者都在诟病慕容复,却没人嘲笑段延庆?

    我认为慕容复和段延庆在《天龙八部》中的复国方式和手段有所不同,这也是读者对他们评价不同的原因。

    首先,慕容复的复国方式是通过政治手段和外交手腕来实现的,他利用自己的聪明才智和人脉关系,与各路势力建立了联系,最终达成了自己的目的。这种方式虽然看似高明,但却缺乏真正的实力和军队支持,容易被人质疑其真实性和可行性。

    相比之下,段延庆的复国方式则是通过武功和力量来实现的,他拥有强大的武功和忠诚的手下,可以轻易地征服其他势力,建立起自己的政权。这种方式虽然看似野蛮和暴力,但却更加直接和有效,能够迅速地实现目标。

    另外,慕容复在整个故事中的表现也让人感到失望。他虽然有着出色的才华和智慧,但却缺乏坚定的信念和勇气,总是犹豫不决、优柔寡断。而段延庆则是一个果断、坚定的人,他对自己的目标始终坚定不移,即使面临困难和挑战也不会轻易放弃。

    综上所述,慕容复和段延庆在《天龙八部》中的复国方式和手段有所不同,这也是读者对他们评价不同的原因。虽然慕容复的手段更加高明,但他的能力和表现却让人感到失望;而段延庆则是一个更加直接、有效的人,他的能力和表现也更加出色。

    在《天龙八部》中,同样是复国,同样是没有军队,为什么读者都在诟病慕容复,却没人嘲笑段延庆?

    两者哪里是一回事?那完全是不同的概念!

    段延庆和慕容复崛起的时候,段延庆所在的大理政权是存在的,而慕容复想要复兴的所谓大燕政权,早在700多年前就已经灭亡了。

    所以段延庆不需要复兴大理政权,他想要追逐的目标只是重新登上大理国的皇位,由于大理政权是存在的,而他自己的确是正宗的皇族子弟、当年的延庆太子。所以从理论上来说,段延庆是可以成为大理国的皇帝的。

    但相比较段延庆的目标有可能会完成,慕容复的所谓理想根本就无法实现。

    1、当年后燕政权的版图主要集中在辽东半岛至河北一线,然后慕容复跑到江南姑苏去复兴大燕国......喝酒喝多了吧?

    别说是江南,当年的大燕国跟北宋的地盘几乎不搭边,你不跑回原来的故地去建国,跑到北宋来干嘛?

    2、当年的后燕是鲜卑族政权,也就是说,慕容家族想要复兴故国,必须得设法联络鲜卑族的后裔。可问题是,早在北魏时期,鲜卑族就开始出现了大范围的汉化,到了唐朝时期,鲜卑族干脆与各民族相融合,变成了一个根本不存在的民族。也就是说,到了北宋时期,别说是高度汉化的慕容复,绝大多数的鲜卑族后裔根本已经不知道自己是鲜卑族人了。

    都不知道自己是哪来的,人家凭啥跟着你慕容复一块去闹事?

    慕容家族隐居民间700余年,为何始终没有实现自己的复国梦?其实最核心的因素就是他们失去了所有的硬件条件,鲜卑族已经逐渐消失,他们的居住地也早已离开了故国旧土,尽管慕容家族还是大户人家,但由于家族成员在北宋内部没有任何资源,什么起兵的条件都没有,慕容家族拿什么去复国?

    其实《天龙八部》中最大的硬伤是,就算当年的雁门关血战能够引发宋辽大战,在一片混乱之下,手上压根没有硬件的慕容家族拿什么去摘桃子?

    其实从段延庆后来的所作所为来看,由于变成了残废且毁容,尽管段延庆自己总喊着要夺回皇位,但实际上的他早已经回到了现实的行列——大理国的皇上,难道要让一个无比丑陋的人去当?

    所以他逼着段誉与木婉清苟合,碰上段正明也没打算决一死战,甚至在抓获段正淳之后,他也没打算杀死对方,而是在段正淳的旁边笑看慕容复一一杀死段正淳的女人。其实段延庆的所作所为已经开始向变态的方向发展——我让你的儿子乱伦,我要让你目睹自己的女人一一被杀而自我崩溃,我当年的遭遇,也要让你们一一品尝一下!

    至少段延庆也算达成了目的,毕竟段正淳最后自杀了,要不是因为阴差阳错,段誉稀里糊涂的成为段延庆的儿子,那段誉的乱伦大战简直无法收场。

    但到了最后,段延庆却也成为了笑到最后的人,自己抢了几十年的皇位没结果,可自己却阴差阳错的有了一个儿子,且这个儿子是下一个大理皇帝的继承人,那我还抢个什么劲?

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