[摘要]古人云：“大智近妖，大善近伪”具体说的是谁？为什么？大智近妖说的是诸葛亮！大善近伪说的是刘备！善良到了极点，让别人觉得虚伪。智慧到了极点，让人觉得像是妖孽。出处...
古人云：“大智近妖，大善近伪”具体说的是谁？为什么？
大智近妖说的是诸葛亮！大善近伪说的是刘备！
善良到了极点，让别人觉得虚伪。智慧到了极点，让人觉得像是妖孽。出处不可考。
古人云：“大智近妖，大善近伪”具体说的是谁？为什么？
我读过《三国演义》，以为诸葛亮的大智近妖，刘备的大善近伪。这也是鲁迅评《三国演义》说的，细想想，这也是一些上层人物，一些有“家”的头衍人的通病。
大智近妖，大善近伪。这是在形容一个人太过聪明以至于不像个人而似妖孽了；形容一个人过于善良到了极点，让人觉得有虚伪不实的感觉了。物极必反，太过不好，恰当适可才最好。
读鲁迅，鲁迅曾说：欲显刘备之长厚而似伪；状诸葛亮之多智而近妖。意指《三国演义》写得过于夸张了，写刘备的仁义已经接近似于虚伪，诸葛亮的才智已然超过人类而像妖孽，让人感觉有不真实感了。
我也读《道德经》，知道大智若愚，大巧若拙而敬佩老子，也知道郑板桥的“难得糊涂”，有阅历后也发感叹：大匠近巫，大将近屠。
