[摘要]为什么感觉沿海地区的人比内陆的人更迷信呢？同沿海华侨众多有关，在90年代前，我所知的泉州华侨，保持着一年寄3次钱回家乡的习俗，用以过年，清明祭祖，中元节普渡等...
为什么感觉沿海地区的人比内陆的人更迷信呢？
同沿海华侨众多有关，在90年代前，我所知的泉州华侨，保持着一年寄3次钱回家乡的习俗，用以过年，清明祭祖，中元节普渡等。
这其实是中国传统文化，就是在外谋生的子孙，不能回家祭祖，那就用另一方法，以表子孙的心。
我家内外是华侨，由小听祖母最多的是（出外人不知何时有风险，一切都是祖先，神明保佑），所以由小家里保持初一，十五拜观音，初二，十六拜土地公，还有村里各神明的圣诞日，自家列祖列宗的忌日等。
年节前，祖母会打电话通知，在外国出生接管家族生意的大舅公，（就快过我们中国年或节了，要寄钱回家乡）。这一习惯由二战开始，再由大舅公接力寄到这新世纪，由30多户到之后的5-6户。寄到找不到人寄了，才停止。
这在闽南系华侨是普遍习惯，很多人每年会收到钱过年节，但是谁寄的不知，未见面....这笔钱在80年代前可是不少的收入。
我们分的很清楚，祭祖，拜自己村，泉州地区的，神明，而不会乱拜外人的神明。
外曾祖母在70-80年代多次回中国，她把在家乡请去的各神明，每个子女家里都有安放。外曾祖母每次回国就去普陀山拜观音，而这一习惯成为家族传统，现在第3-4代在外国出生的，年年一大家族40-50人，到普陀山拜观音。
不明白的人说是迷信，我们也时不时借用，问人拜祭了吗，成了（你今天迷信了吗）。
为什么感觉沿海地区的人比内陆的人更迷信呢？
应该是一种信仰吧
上一篇：你多久理一回发
下一篇：有关革命的歌曲(有什么革命歌曲)