[摘要]历史上有哪些著名的失踪事件？历史上有不少发生过著名的失踪事件，但大都不为人所知。今天我们就来盘点一下在历史上发生过或者听说过的著名失踪案件。这些案件中有许多曾被...
历史上有哪些著名的失踪事件？
历史上有不少发生过著名的失踪事件，但大都不为人所知。今天我们就来盘点一下在历史上发生过或者听说过的著名失踪案件。这些案件中有许多曾被人们认为不可能出现在人世，但最后都被人寻到了下来并得到解决和回复。
一、英国女巫萨莎・霍普金斯失踪
萨莎・霍普金斯，英国女巫萨莎・霍普金斯，这个女人据说是一名神秘巫师，曾说过很多关于其失踪的传说和预言。
在1868年1月30日，萨莎・霍普金斯在伦敦哈德威克公园与两个朋友在花园散步时失踪，但是根据其好友说法，萨莎・霍普金斯在失踪前是离开过哈德威克公园，随后她被人找到并带回家中抚养。
后来英国警方对这起事件进行立案调查，结果显示这起失踪案是由两个凶手所为。最终，警方认定萨莎・霍普金斯和她们的朋友们是参与了一场谋杀案、一个谋杀阴谋和多起谋杀案。
萨莎・霍普金斯是一个具有灵异功能的女人，在这场谋杀案中，她似乎是被人杀死了，但事实上是她死于一场谋杀阴谋。
在凶手行凶前，曾将她的尸体埋在自己家里。根据一些历史学家猜测，萨莎・霍普金斯可能被杀死后还活着。因为萨莎・霍普金斯去世后不久自己也死了。她的尸体不像是那种很完整的尸体，因为她的尸体是分成很多块的骨头一起埋葬的。此外，她的尸体上还有一些未解之谜。比如据说她的脖子上有几个奇怪的烙印；她的腿上也有很多奇怪的疤痕等等；后来警方认为萨莎・霍普金斯应该是生活在英国内战期间或者是内战结束后。
另外一名凶手是一个被怀疑为萨莎・霍普金斯的人，这个人声称萨莎・霍普金斯曾是哈德威克公园中“一个邪恶而危险的家伙”、“有一些邪恶和危险的行为，还多次攻击”、“她曾经多次受到虐待，包括在被人囚禁起来后又遭到强奸。
后来她被人谋杀，这一事件给人们留下了非常恐怖的印象。这两个凶手都是一些非常好的罪犯，但是他们没有杀人经验。他们计划在1月30日凌晨下手，萨莎・霍普金斯可能被推下悬崖或者被人杀死。但是警方认为这两名凶手很可能在2月3日早晨就已经离开了这里，并且消失得无影无踪，于是在3月1日这天对两名凶手进行了逮捕，随后移交给警方进行调查。
二、日本著名女弹吉他手奈良美智的失踪
奈良美智是日本著名的女弹吉他手，她出生于日本兵库县。她的名字中的“美”字也是来自其父亲和祖母之姓，所以日本人对她称呼为“美智子”和“美智儿”。
1995年，奈良美智参加了在东京举行的全球巡回演唱会以及日本三大音乐派别之一的索尼音乐大展，而她在世界各地演出了近百场。2000年5月，奈良美智就失踪长达三年半之久。后经查证，人们认为是她离家出走并和家人失去联系，而在此后也没有得到任何关于其下落的消息。直到2003年8月21日晚间时分，一名自称和姐姐一起回家的人宣称有人发现两具尸体后立刻报警。
关于奈良美智
奈良美智出生于日本兵库县一个普通的农民家庭，中学毕业后，在一家杂货店做过售货员和服装师。1995年年底，奈良美智参加当时日本流行音乐三大派别之一日本索尼音乐大展以及日本最受欢迎的女吉他手演唱会之一——东京站的演出。
从1997年开始，奈良美智连续三年受邀参加索尼音乐大展，期间表演过100多场。1997年4月29日，奈良美智前往美国演出。1995年9月4日，因患疾病和一些列身体不适而退出演出后的奈良美智便以其健康状况而选择出国留学，赴美国开始攻读美术学位与演奏吉他的双重学位。
寻人启事
奈良美智失踪案发生后，许多音乐爱好者纷纷在网络上发布寻人启事求助。而《周刊文春》在2000年7月20日就刊登了《寻找奈良美智》一文，对奈良美智的失踪进行了报道。报道中说，失踪地位于日本兵库县伊豆半岛上的一个小村庄内，而它的附近还坐落着一座名叫佐佐木市的城市。
报道称，奈良美智失踪的地点就位于佐佐木市内（距离奈良美智失踪地大约3公里）。“佐佐木市不是第一次发布关于奈良美智的寻人启事。”《周刊文春》称，对于奈良美智失踪一事，佐佐木市曾表示自己的女儿和其有着十分亲密的关系！在“寻人启事”中，还用了两张黑白照片证明自己就是奈良美智。
三、美国女记者萨莉・福赛特失踪
美国女记者萨莉・福赛特，在20世纪50年代，就曾发生过两次离奇失踪事件，一次是在1954年8月4日到6日，第二次在1953年1月15日失踪，当时距离她失踪已有一个多月，两次都被认为非常可疑。
当时的美国军方和警方都介入了调查，并找到了一些线索，但是都没有找到活着的证据，因此引起多方关注。最后一次出现在1957年7月4日萨莉・福赛特从得克萨斯州前往华盛顿附近报道时，这一次竟然失联了4个月零4天！
这一次的失踪事件，美国军方和警方都参与了调查，并找到了一些线索，但是都没有找到活着的证据，因此引起多方质疑。
萨莉・福赛特在1952年1月1日前往报道时，曾说要去英国学习，但当时有一个英国人和她联系，之后两人就失去联系了。于是她决定到得克萨斯州调查，并写了一些报道。1954年8月4日她与另外两名记者一起乘车前往加利福尼亚州，打算去报道当地的一个石油项目。她到了得克萨斯州之后告诉同事们她要去一个“空军基地”去参观这个基地的内部空间，但是最后也没有回家。
在萨莉・福赛特失踪的4个月零4天里，美国军方和警方都想尽一切办法去找萨莉・福赛特，但是找不到，只好向社会求助。
最终在1956年10月，人们在得克萨斯州塔斯卡卢萨附近的山坡上找到了她，并且发现她被一个女人藏在那里，她有一个金发女人、长着一头紫色短发、脸上有一双蓝色眼睛，一个头上戴着头巾、一个穿着蓝白相间的连衣裙、一件粉红色的小夹克，她身穿一件紫色短裙、一件蓝白相间的连衣裙、一个棕色的短裙、一件白色的外套。
同时还发现有她留下的手机号码和私人电话号码。这些都表明萨莉・福赛特仍然没有离开塔斯卡卢萨地区，只是她可能去了华盛顿附近找自己的朋友们谈谈自己最近去过那里的情况，也可能去那里采访一下自己的丈夫和孩子。但是由于当时美国军方已将萨莉・福赛特失踪之事定性为恐怖事件。所以最终美国军方只能撤销相关部门的调查权力，并将其交给一个独立调查委员会来处理此事。
历史上有哪些著名的失踪事件？
来聊一个细思极恐的失踪事件——北京五中分校地理老师任铁生失踪案，这件案子比国外那些有名的失踪案更烧脑、更诡异，因为该案“线索”不少，但这些留下来的“线索”本身就极不合常理，真的可以说是线索越多案子越复杂…甚至我觉得这就是中国版的《狼溪》。
任铁生，1952年6月出生于山西介休，身高1米73，失踪前任教于北京五中分校，是一位和蔼可亲、极受人尊重的人民教师，他身体健康酷爱户外运动，更是有着30年的登山经验，算是一个“老驴友”了，但2008年9月30日凌晨5点，任铁生老师身穿紫红色T恤，黑短裤，身背蓝色双肩包从位于北京东四六条45号的家中出发前往门头沟之后就再也没有回来。
就在出发的前一天晚上（29日），任铁生告诉妻子说自己去第二天要去爬山，但并没有说目的地，只是告诉她自己去门头沟，晚上就会回来，因为国庆期间正好是任铁生老师89岁母亲的生日，作为一个大孝子，他无论如何都会赶回来为母亲祝寿。可是晚上9点后，家人第一次拨打任铁生电话却发现手机已经关机，起初妻子还以为或许是山上信号不好，可能过一会就能打通了，但直到10月1日凌晨，任铁生的手机始终处于关机状态，家人渡过了一个漫长而又煎熬的夜晚…
10月1日上午10点，任铁生依旧没有归来，妻子当即选择报警并在网站上发布了求救信息，同时在朋友的建议下还向北京市“绿野户外搜救队”寻求帮助。收到求助信息后，绿野搜救队立即展开了分析并号召队员第二天上山寻找（该搜救队为民间公益机构，成员大都是北京市区的户外探险爱好者，有着丰富的搜救经验）。
10月2日8时许，搜救队队长带领十余位队员向门头沟进发，因为并不知道任铁生的行进路线，他们只能按照普通登山爱好者的习惯性路线猜测失踪地可能为郎儿峪——雁翅地带。就在他们即将对这条路线展开大规模搜救时，北京警方传来了好消息：通过电信部门的帮助查到在9月30日早上7点20分任铁生的手机号码在妙峰山镇政府附近和远在外地的弟弟曾有过联系；10月1日下午4点多，中国移动北京公司禅房基站接收到任铁生手机最后一次信号。
得此消息，搜救队员信心满满，决定围绕禅房村展开救援活动。可是一天过去了，他们没有在禅房附近找到任何线索，于是10月3日，搜救队决定扩大范围并增加救援人员，围绕着禅房对整个妙峰山地区进行大面积的搜山，可一天的忙碌过后他们依然没有发现任铁生老师的任何线索…
其实到这我觉得就已经出现“反常”现象了，先看一下下面的这张地图：
从妙峰山镇政府到禅房村的路线就是图中红线所示，红色箭头表示深入过妙峰山。
先假设他没有深入过妙峰山腹地，只是沿着红线从妙峰山镇政府直奔禅房，整条线路步行的话最快也需要个大概6小时，来回就是需要12个小时。注意他7点半还在妙峰山镇政府附近打了电话，来回需要12个小时那他如果要按原计划时间返回的话只能是从镇政府出发走到禅房吃个饭就立马返回…这叫登山？所以他一定是进入了妙峰山腹地后就决定返回，可是不知道为什么在“三岔路口”迷了路。
但入果真是在此时就“迷路”的话又有一个疑问了，从图中可以看到禅房的方向和回家的方向是完全相反的，一个是在西北边，一个是在东南边。作为一个有着30年登山经验的资深“驴友”、一个有着40年教龄的地理老师，迷路你不至于迷方向吧？从妙峰山腹地到禅房只有这一条路（禅涧路），这条路也是929路公交车路线，你告诉我一条路怎么个“迷”法？而如果不沿这条路走直接在妙峰山腹地处穿过树林也不可能，因为那里地势极其险峻，树林茂密，四周都是悬崖峭壁稍不留神就掉下山谷，搜救队带着设备都举步维艰，何况一个没有带任何工具的人？
再说了，不管是否“迷路”，为什么将近一天之后的10月1日下午4点手机信号还显示在禅房？他不想家？
我上面说的这个问题应该不难理解吧？简单来说就是要么时间上有问题，要么方向上有问题，以及逻辑上有问题。所以我在第一次看到这个路线的时候就感觉哪里不对劲…
10月4日，基于手机信号最后消失在禅房附近的事实，搜救队决定对禅房村进行重点搜索。下午2点58分，一条振奋人心的消息传来：有队员在禅房至琅洞之间的山间小道旁发现一处只有前半截的不完整鞋印，脚尖朝着山下，鞋号为44码！
通过与任铁生家属的核对后他们认为该鞋印基本可以断定就是失踪的任铁生老师所留！
根据鞋印方向来判断，搜救队员们认为任铁生老师在离开禅房之后顺着山坡往（琅洞）西南方向的碳厂西沟——张家山方向行进的，于是他们便顺着鞋印的方向也穿过密林朝着碳厂西沟——张家山方向搜寻。可一天过去了，他们又是没有找到任何线索，哪怕第二枚鞋印也没有发现…
实际上这里又出现更大的“反常”现象了…他就算是迷路了可禅房有村民啊？不能问一下或者求救一下么？反正所有村民都表示没有见到过他…（因此之前的问题也就更奇怪了，按理他应该在禅房待了挺久，居然不见人？）更重要的是他根本就不像是要回家啊？他回家的方向是东南，这是往西南，难道又是迷路且迷方向了？不对！因为他走的那个路线基本就“不能穿过”，搜救队员都需要披荆斩棘砍掉茂密的灌木丛才能艰难前行，而他们是在一条山路小道旁边发现鞋印的，那他当时一定也走在那条小道上的对吧？所以他为什么走在比较正常的小道上会突然改向转而走险路？是出于哪种考虑迫使他选择“不走寻常路”的？
（根据当年公布的搜救视频来看下图红色箭头也就是推测的任铁生老师下山路线完全可以说是“荆棘密布”）
10月5日，永定消防中队和北京市各大户外登山俱乐部的爱好者也加入搜救行列，任铁生弟弟以及其他亲属也赶赴北京协同参与搜救，这支联合搜救团队人数扩大到70人，消防中队更是出动了搜救犬，对琅洞——碳厂西村这条推测路线进行了拉网式的排查，可是依然没有发现哪怕第二枚鞋印，甚至连搜救犬都没有闻到任何气味…
有没有可能是跌入哪个断崖或者山谷呢？基本上排除了这个可能性，因为搜救队也考虑到了这个问题，所以他们几乎搜遍了所有的崖底、谷底均无任何建树。
此时很多人开始怀疑：到底任铁生老师有没有去过妙峰山、有没有去过禅房？如果真有走那条（出现鞋印的）路线，不可能搜救犬闻不到任何气味啊？
也就在这时，北京警方传来消息称任铁生的手机在西地铁站开机了！
这条消息传来之后立即让搜救队眼前一亮，他们认为任铁生老师的手机可能在登山之前就已丢失了，或许被谁捡到之后带到禅房村？至于那个鞋印或许就是其他“驴友”留下的？更换了思路以后搜救队准备从妙峰山镇政府处开始重新调查，而恰巧这个时候一位小摊贩告诉队员们说之前见过任铁生老师，他曾在30日早上询问自己哪里核桃多，她告诉任铁生——王平镇！
获此重要信息后搜救队员立即调转方向赶赴王平镇开展工作，一位村民告诉他们，非常记得任铁生在村路口问过他铁驼山如何走。这条消息更是令搜救队喜出望外，看来之前确实是猜错方向了，任铁生老师的失踪位置应该是铁驼山而不是妙峰山！
事不宜迟，搜救队立即上山开始在铁驼山寻找任铁生。
就在通往铁驼山的山路上搜救队员看到许多用裁剪下来的报纸纸条标记的路标，从山脚一直标记到距离山顶50米处，并且他们发现这些被裁成20几条的报纸条均来自于《北京青年报》9月25日D版，而任铁生家正好有订阅该报纸！
前往核对以后他们惊喜地发现任铁生老师家9月25日的那份《北京青年报》D版正好有缺失，自此，搜救队确认这些路标就是任铁生老师所留！
确定了任铁生去过铁驼山，现在的问题就是他去哪了？他是否还活着？根据搜救队员提供的消息来看，当时的铁驼山是绝对饿不死人的，无毒野果都能把人给吃撑…搜遍了他沿路所做的标记路线后并没有发现他，那么他就有可能在其他的下山路线上失踪的。而从铁驼山下山共有四条路线：
- 顺着他沿路做标记的路线下山；往滴水岩方向下山后到滴水岩村；往潭柘寺方向下山后到潭柘寺；往圈门方向下山后直接打车回家。
不过搜救队员很快就把圈门方向的路线给否定了，同时上山路线自然也是不可能的，因此只有滴水岩和潭柘寺这两个方向了。
10月9日，100多人组成的搜救队浩浩荡荡地沿着滴水岩和潭柘寺方向分组开始了大规模的搜救行动，下午两点，其中一个小组在【铁驼山峰顶朝南距滴水岩方向3公里处】发现一个宿营点，该宿营点的搭建非常专业，更重要的是搜救队员还在此处一个树枝上发现一张用北京五中答题卡写下的纸条，答题卡的背面写有这么一段话：
五中分校退休教师任铁生，9.30日登上铁驼山，归程中迷路，在此处山上住一夜，10月1日12点开始顺山梁向东北方向十字道村移动，以备万一留此条，爱给路过的一切人。任铁生，10.1午12点。
除此之外搜救队还找到好几张使用过的面巾纸，像是有人排泄过后遗留下来的…
这基本上可以断定此处就是任铁生老师宿营地，并且根据家属的鉴定，该字条也确实为任铁生老师笔迹，并无任何反常迹象，应该为他心平气和之下所写。
【关于这张纸条的解读网上非常多，可我觉得吧…非常离谱…捕风捉影的过分解读痕迹太过明显了，纸条肯定有很多疑问，但是没有那么多。不过或许很多人感兴趣，所以我也一并贴出来吧，左边是“原件”，右边是网友的解读。注，实际上“原件”的字体颜色深浅是一样的，只是反光导致落款时间和姓名看上去颜色较浅。其他的问题最后来说】
10月10日，在一队搜救队往滴水岩方向向下搜查后距离山顶不到200米的一个悬崖沟底，他们发现一堆白骨，白骨上方还有一条灰色长裤。这突如其来的尸骸让搜救队员大惊失色，不过根据裤子上生锈的纽扣以及白骨状态来看该尸骸距2008年时代久远，绝对不可能是任铁生老师的。这让大家稍微放松了些，可也让他们更加坚定了找到任铁生老师的信念，因为此时距离他的失踪已经过去10天了，即便一时半会不会饿死，可当时的气温较低，而且没有足够的水源，如果任铁生还活着，他已经无法再继续拖下去了…
10月12日，搜救队伍再次于铁驼山南侧山包上找到一具白骨，已移交警方，从尸体身着衣物来看应该为一名年轻女性。
但自10月9日发现任铁生宿营地以及字条之后搜救队就再也没有获得过什么有用线索，于是在10月27日，大规模的搜救活动被迫停止，因为距离任铁生老师失踪已经过去了28天，如果他还在山上的话存活几率已经非常渺茫了…
可搜救活动虽然停止，但是白骨的出现却没有停下的脚步：
2014年8月28日，民间救援队称在铁驼山一个偏僻山洞中发现数具白骨，当地村民说日本兵当年枪杀中国人之后就将尸体扔到这里；
2016年1月17日，一名“驴友”在潭柘寺附近一垂直高度达40米的山洞内发现两具白骨，其中一具年代久远，但另外一具死于8年前（2016年的“8年前”也就是2008年），可是警方认为这并非任铁生老师…
截至今日，任铁生老师依旧活不见人死不见尸，2009年曾有神秘人打电话报警称看到任铁生身上空无一物在山上游荡，可警方立即派出警员在铁驼山搜查4个小时却没有任何发现，顺着报警电话回拨过去对方也不愿意再谈论此事，最终这件事不了了之。
这件案子可能真没那么简单的：
首先，2008年10月1日确实在禅房收到了任铁生的手机信号，后来有“辟谣”说是电信公司“误报”，但实际情况是电信公司确实收到了信号，没有误报，当时“辟谣”只是说禅房收到手机信号是因为任铁生手机丢了或者被盗了，并没有“辟谣”收到信号这个事实。那问题就来了：真有那么巧么？而且以我的观点来看，如果手机掉了，他一定会在字条上提一下的！再说他手机掉了为什么还坚持上山？
第二，同理禅房到琅洞的那个鞋印真就那么巧也是别的“驴友”留下的？花纹、鞋码都是一样的？据我所知事发前几天当地下了雨，就算之前留下了鞋印也不可能保存到现在，而且平常就非常少人在那经过，当地许多村民都不知道这个地方，那么留下鞋印应该也就刚好是9月30或者10月1日，未免太巧了吧？一个同时间、同鞋码、同花纹、同样迷路的“驴友”？手机信号刚好也在这里出现过…
第三，发现纸条的宿营地距离任铁生自己制作的最近一处上山路标只有60多米，宿营地在一个“十字路口”，视野算是那个山坡上最好的了。几乎就是近在咫尺的距离他为什么要朝着“反方向”下山呢？注意从字条的内容来看他即便迷了路也一定没有迷失方向！
第四，就是纸条上的内容问题，比如“爱给路过的一切人”语句不通也特别突兀；比如落款日期有涂改；比如两次特意点明10月1日中午12点这个时间点以及行动方向问题；
第五，如此大规模的搜山（在铁驼山总参与搜救人次超过1500人，单次最大规模搜救人数超过200人）都没有找到哪怕一件衣服、一块尸骨更没有看到活人实在有点不合理。
综上，我和很多网友的观点都是一样的，就是他绝对不是因为自己的原因导致失踪，而是遭遇了人为的意外。
可我又和许多网友的看法不一致，绝大部分的人都认为是：任铁生在铁驼山被歹人抢劫、挟持甚至杀害后拿着他的手机（还有可能穿着鞋）于10月1日下午4点到禅房附近留下“线索”以误导警方，所以很多人都把目光锁定在十字道村、赵家庄、滴水岩附近…
但为什么不可能是他自己出现在这两个地方并且真正遇害点就是禅房——张家山或者该处以北、以西呢？因为在时间上来说往返于两地是完全行得通的！
他30号从妙峰山镇横穿109国道到王平镇后绕经北峪村再沿着山路上到铁驼山，并且沿路做下记号，下山时确实迷了路但是没有迷失方向，于是决定当晚在山上过夜第二天中午再出发返回，可是这个时候（1号中午12点前）凶手出现，所以在他留下字条之后被对方胁迫走出山。宿营地距离十字道村、赵家庄平均不过3.5公里，两个小时无论如何也走得过去，他一定是在12点前就出事，所以走到十字道村最多2点。此时假如凶手有交通工具如面包车，将其带到王平镇沿着国道朝西北方向也就是张家山——禅房方向走，顶多1个小时，禅房基站的覆盖面积是10公里，换句话说只要在国道以北特别是到达张家山位置后信号捕捉显示就在禅房！在时间上来算是绝对充裕的，何况还有说确切的手机最后信号显示时间是4点20分以后？只要在十字道村有交通工具，从宿营地出发开始算运到禅房基站信号能够捕捉的范围顶多3点20分，还有1个小时的时间富余呢。
而那个鞋印之所以会朝山下走是因为他找到了一个机会想要逃跑，可是被凶手发现并抓了回来。
假如是这种情况的话就解释了为什么他在手机丢失后还坚持上山并且在字条中没有提到这事。因为写字条前（10月1日中午12点）根本就没丢手机，之所以打不通是因为铁驼山确实没信号；
也解释了为什么禅房到琅洞的位置会出现花纹、鞋码、时间点完全巧合的“疑似任铁生鞋印”，并且还解释了为什么他放着正常的山道不走非要走“不寻常之路”。因为那个鞋印是在逃跑时留下的，并且之后再没发现鞋印是因为没有跑成功；
更解释了为什么在铁驼山范围内没有发现搏斗痕迹并且生不见人死不见尸。因为在他留下那个鞋印想要逃跑之前人身并没有受到伤害只是被胁迫，而他如果遇害了，遇害点不在铁驼山范围而是在张家山——禅房以北或者以西。
总之不管这个猜测对不对，任铁生老师一定是遇到了人为造成的意外而不是自己迷路导致的失踪，当然普遍的观点、即认为有人拿着他的手机甚至穿着他的鞋去禅房迷惑警方也是有可能的（但好像有点多此一举了，因为最后还出现在西地铁站，那里是公主坟，最大的二手手机交易市场，直接拿到那里去卖不行么）。
这就是中国版的《狼溪》啊？或者《隔山有眼》？在这块地方（铁驼山到禅房）存在着一个杀人恶魔，2013年4月，台商董某在安家庄清水涧登山时失踪，至今也是活不见人死不见尸。哦，这位台商年龄60岁，只比任铁生老师失踪时小了1岁（当年的报道上说任铁生失踪时是61岁）…