[摘要]伍子胥为父兄报仇，掘墓鞭尸，你觉得对吗？伍子胥是春秋时期的历史人物，他在报父兄之仇的过程中确实采取了掘墓鞭尸的行为。然而，对于这种行为是否正确，涉及到个人的价值...

伍子胥为父兄报仇，掘墓鞭尸，你觉得对吗？

伍子胥是春秋时期的历史人物，他在报父兄之仇的过程中确实采取了掘墓鞭尸的行为。然而，对于这种行为是否正确，涉及到个人的价值观和道德观念，不同人可能有不同的看法。

从伦理和道德的角度来看，掘墓鞭尸被认为是一种极端、残忍和不道德的行为。这种行为侵犯了死者的尊严和安宁，也容易引发社会动荡和仇恨的循环。在现代社会，法律和道德伦理一般禁止个人以私刑的方式对他人进行伤害和报复，因为这种行为容易导致混乱和社会不稳定。

然而，需要注意的是，伍子胥生活在古代的社会背景下，那个时期的道德观念和行为规范与现代有所不同。在古代中国，尤其是在战乱频繁的时代，个人和家族间的血仇和复仇被视为一种合理的行为。伍子胥对于父兄的仇恨和复仇情绪可能驱使他采取这种极端行为。

因此，对于伍子胥的行为是否正确，没有一个绝对的答案。这是一个复杂的伦理问题，需要在历史和文化背景中进行考虑和理解。现代社会通常强调法律和道德的约束，鼓励和平解决争端和冲突，以维护社会的和谐与稳定。

伍子胥为父兄报仇，掘墓鞭尸，你觉得对吗？

伍子胥，姓伍名员，子胥是他的字，他生于公元前559年，死于公元前484年。伍子胥是楚国人，他是春秋战国未期吴国著名的大夫，是我国古代史上富有传奇色彩的军事家。尤其是他逃避楚平王的追杀，逃亡途中所演绎的“一夜白头”、“七星龙渊”、“千金报恩”等情节，令人拍案叫绝。然而，这一系列的传奇也只是他为报父兄之仇所做的铺垫，真正能体现他人生辉煌时刻的就是他铺佐吴王阖闾，协同孙武攻陷楚都，掘楚平王之墓，狠狠鞭打楚平王尸体，报得楚平王杀死父兄之仇的精采片断。

关于伍子胥逃走他国，为父兄报仇之事，历史上的评价褒贬不一，众说纷纭。有的说伍子胥是响当当的大丈夫，为报父兄之仇背井离乡，九死一生而万难不辞，最终功德圆满，大仇得报，是人生的大赢家。还有一部分人却说，伍子胥虽然大仇得报，但他却是出于个人私利，纯属投敌叛国，注定没有好下场。在我看来，这两种评价都有失偏颇，因为伍子胥所处的那个时代，决定了他言行上的过激与拘现，导致后人对他褒贬不一的评价。下面，我就把我的观点与看法说出来，与大家共同谈讨。

首先，楚平王不分忠奸是非，造成伍子胥的反判，这是昏君迫使下臣造反，无可厚非

伍子胥的父亲伍奢是太子建的老师，奸臣费无忌诬陷太子建密谋造反，伍奢受到牵连。楚平王下令捉拿伍奢父子，足智多谋的伍子胥知道被楚平王捉住定当丧命，故而决定逃走。当他得知父亲伍奢和哥哥伍尚被楚平王所杀后，他发誓投奔他国，借用别国的势力灭掉楚国，为父兄报仇。因此，他历尽千辛万苦，忍受非常人所能忍受的煎熬，纵然“一夜白头”也在所不惜，最终投靠吴王阖闾，借用吴国之力灭掉楚国，达到自己复仇的目的，这无可厚非。

其次，伍子胥对楚平王掘幕鞭尸，纯属怨怨相报的江湖行为，是他人生的一大败笔

伍子胥投奔吴王阖闾后，利用自己与众不同的军事才能，辅佐吴王对楚国发动无数次战争，虽然给吴楚两国人民带来战乱之苦，但他消灭了昏君当道的楚国，这本无可厚非。但他对楚平王掘幕鞭户的行为，却使他的英雄行为大打折扣。从这一点来看，他的人格魅力与韩信相比相差甚远，韩信功成名就后不但没有惩戒相当年使他遭受跨下之辱的屠夫，反而封他官职，显示出不计前嫌的大将风度。而伍子胥掘墓鞭尸的做法，则将他的复仇行为定格为市井之徒的下三滥做法。