[摘要]为什么侯宝林生前钦点侯耀文拜已故多年的捧哏名家赵佩茹为师？坊间传闻，侯耀文想要拜师常宝华，常宝华自然不敢做主，说这事让侯耀文跟父亲侯宝林商量，而侯宝林得知儿子侯...
为什么侯宝林生前钦点侯耀文拜已故多年的捧哏名家赵佩茹为师？
坊间传闻，侯耀文想要拜师常宝华，常宝华自然不敢做主，说这事让侯耀文跟父亲侯宝林商量，而侯宝林得知儿子侯耀文的这个想法后，也说道“你拜师这事不能让活人沾了便宜”，言外之意，要拜过世的相声名家为师，之后，在侯宝林大师的钦定下，侯耀文拜师在宝字辈相声名家赵佩茹门下，并由大师兄李伯祥代拉入门。至于侯宝林为何要钦点侯耀文拜师赵佩茹？不让活人占便宜只是其中一个原因，而这事背后则是侯宝林大师更为深远的考虑。
侯耀文的拜师问题
侯耀文出生在相声世家的侯家，侯家因为侯宝林大师在相声界的巨大名望，而一跃成为相声界三大家族侯马常中最有分量的一家，不过作为相声界领军人物的侯宝林却并不同意儿子们学习相声，原因则和马三立不让马志明说相声的原因一样，那就是相声这个行当太苦。
对于父亲的劝阻，侯耀文并没有听进去，从小生活在相声氛围下的侯耀文对相声有着浓厚的兴趣，之后侯耀文更是偷偷瞒着父亲报考了铁路文工团，录取的时候工作人员并不知道侯耀文的真实身份，只是觉得这个年轻人相声天赋不错，在得知是侯宝林大师的公子，并且侯宝林大师不同意儿子进入相声行当后，铁路文工团的领导亲自登门拜访，希望能说服侯宝林大师，而最终侯宝林大师也同意了侯耀文进入相声界，到了80年代初期，凭借自己的相声天赋，侯耀文也开始慢慢在相声界有了名气。
当时特殊时期刚过，相声界的拜师传统一度废除，不少相声演员都没有拜师，大多都是以学生老师身份相称，比如马季和姜昆、赵炎等也都没有举办拜师仪式，至于侯耀文更是如此，自己的能耐都是父亲教的，自然不需要师父，但是随着80年代相声界拜师习俗的恢复，有着传统思想的侯宝林也开始慢慢考虑侯耀文拜师的问题，而侯耀文出生在相声世家，有着传统相声思想的他也希望能通过拜师来真正有相声界的师承关系。
侯耀文拜师常宝华未遂
侯耀文拜师常宝华这事出自常宝华先生的访谈，应该基本属实。常家和侯家的关系非同一般，这在相声界是共识，侯耀文和侯耀华都是常宝华看着长大的，既然侯耀文要拜师，自然要先想到常家，毕竟常家在相声界名望、地位都很显赫，而常家和侯家关系最好的就是常宝华了。
侯耀文找常宝华拜师这事肯定没征求父亲的同意，但常宝华先生对侯宝林大师还是很了解的，听到侯耀文这样说，常宝华也没有同意，而是说让先征求侯宝林大师的意思，如果侯宝林大师同意，自己就收。
之后这事不了了之，主要原因是侯宝林大师并不同意这事，至于原因，侯宝林大师谈及“你拜师这事不能让活人沾了便宜”，言外之意是，侯耀文已经成名，一身能耐都是自己教的，拜在世的人为师，那就是让这位师父捡便宜，所以侯宝林大师并不同意拜师。
这事在侯耀华拜师的时候也得到过验证，因为侯耀华说自己拜师常宝华，算是完成了弟弟侯耀文的一个心愿，说的就是此事。
为何侯宝林要指定拜师赵佩茹？
侯宝林大师对于侯耀文拜师的一个看法是不能让活人占了便宜，所以对于拜师只能选择过世的相声名家，当然另外一个原因是，在世的宝字辈中也没有人能入侯宝林大师的法眼的。
至于宝字辈中，能够让侯宝林心服口服的至少有赵佩茹和常宝堃，这两位中赵佩茹是宝字辈相声门长，号称相声界的通天教主，侯宝林对这位大师哥也极为尊重，在赵佩茹生前病重的时候，侯宝林甚至表示愿意等赵佩茹生病好了一起同台合作的愿望。
至于常宝堃先生，则是当时天津最火的相声演员了，其能耐也是让侯宝林敬重不已的，而且常宝堃是革命烈士，是相声界的荣耀，常家在相声界地位也和自己相当。不过常宝堃徒弟太少，而且过世多年，既然侯耀文拜师，自然也希望能多借助师兄弟的关系，因此从这点来说，常宝堃就不能和赵佩茹相比了。
赵佩茹门下弟子多，而且名家辈出，而且赵佩茹本人也是宝字辈门长，深受侯宝林大师敬重，从这点出发，侯宝林大师也更愿意让儿子拜师在他门下，最后侯宝林和赵佩茹的大弟子李伯祥达成一致，并让李伯祥代拉侯耀文拜师，完结了侯宝林大师的心愿。
为什么侯宝林生前钦点侯耀文拜已故多年的捧哏名家赵佩茹为师？
侯耀文拜师赵佩茹先生的时候，赵佩茹先生已经去世20多年了。侯宝林先生为什么会钦点侯耀文拜已故多年的赵佩茹先生为师？原因很简单，侯宝林大师说的也很直白：“不能让活人捡了便宜。”这是其中一个原因，还有一个原因侯大师没有明说。
回答这个问题之前我先简单介绍一下这三位相关的人物：
侯宝林
侯宝林，（1917—1993）出生于天津市，满族，我国著名相声表演艺术家、相声大师，语言大师 。
1933年侯宝林拜相声艺人朱阔泉为师，经过刻苦学习，再加上原来的京剧功底，几年后，侯宝林大放光彩，成为京津两地的名角。新中国成立以后，侯宝林更焕发了艺术青春，很快就成为妇孺皆知、享誉海内外的艺术大师。此后，他牵头成立了相声改革小组，净化相声。同时又创作了一些反映现实生活的新相声，如《婚姻与迷信》、《一贯 道》等。
侯宝林大师还经常到中南海，为毛主席等中央领导说相声，毛主席非常喜欢侯宝林的相声。侯宝林大师到底有多少徒弟，这个问题一直有争议，一直到现在还没有定论。
赵佩茹
赵佩茹，（1914—1973），男，出生于河北省，满族，著名的相声大师。
赵佩茹原名赵佩如，因与小蘑菇常宝堃搭档，所以改名为赵佩茹。师从焦少海，在同辈艺人中拜师最早，所以他是“宝”字辈的掌门大师兄、大门长。他共有弟子33名，包括李伯祥、高英培、常贵田、马志存等人。
侯耀文
侯耀文（1948—2007），男，北京人，侯宝林大师的小儿子。著名的相声表演艺术家、国家一级演员。曾任中国曲艺家协会副主席、中国铁路文工团副总团长兼说唱团团长。侯耀文一共有28个徒弟，包括奇志、陈寒柏、郭德纲等。
大师和儿子
侯大师一共有三个儿子：侯耀中、侯耀华、侯耀文，如果是四个儿子就圆满了：中华文明。
侯大师深知相声太苦，成名不容易，所以他是坚决不让儿子们学相声。可是侯耀文偷偷学相声，偷偷报考铁路文工团。被录取后铁路文工团到家里要人，正在吃饭的侯大师当时就气得摔了碗。
眼见木已成舟，侯大师只能支持，在侯大师的悉心教导下，侯耀文进步很大，上世纪70年代就成名了。相声界有规矩，父亲能耐再大也不是师父。成名之后的侯耀文虽然也开始收徒弟了，可他还没有师父，他还是海青的身份。
钦点拜师
可怜天下父母心，侯耀文拜师的事情一直没有解决，侯大师看在眼里急在心里。侯大师在相声界的地位如日中天，他必须给侯耀文找一个门当户对的师父。可是侯大师本领高强，眼界也高，宝字辈的相声名家还真没有能和他并驾齐驱的。
常宝华先生和侯大师两家关系亲密，常先生还是马三爷的徒弟。侯耀文年轻的时候多次缠着常宝华要拜师，侯耀文的母亲也给常宝华打电话，可是常宝华到底没敢答应。常宝华后来说：“侯大师不点头，我是不会收耀文的。在侯大师面前，我整个就是一个不会说相声的人。”
其实侯大师早就打定主意，要让侯耀文拜师赵佩茹。关于这件事有两个版本：
孟凡贵版：侯大师一开始找的是孟凡贵，侯大师向孟凡贵说了让侯耀文拜师赵佩茹的事情。孟凡贵回去向师父高英培汇报，高英培表示此事可行，不过他不是大弟子，得让他的大师哥李伯祥先生来主事。侯耀华和孟凡贵专程到天津找了李伯祥先生。
侯大师有吩咐，李伯祥先生赶紧赶到北京去医院向侯大师请安，当场就把侯耀文拜师赵佩茹这件事定了下来。
王平版：侯大师在弥留之际找来了王平：“你三叔耀文说了这么多年的相声还是个海青。他如果拜师算是带艺投师，可不能让活人捡了便宜，你懂吗？”
王平回到家仔细想了想，明白了：侯大师还是希望儿子能拜在赵佩茹门下。大师不能直接说出来，得让赵佩茹的徒弟主动提出来。于是他给师父李伯祥打电话说了这件事。
1994年12月10日，“纪念赵佩茹诞辰80周年演出”在天津中国大戏院举行，侯耀文也参加了演出。演出结束后主办方宣布，李伯祥代拉师弟，侯耀文拜已故相声大师赵佩茹为师。三天后在河东饭店举行正式拜师仪式，引师、保师、带师，分别是相声演员王世臣和京剧界的孙玉祥、朱玉良。
不管是孟凡贵版还是王平版，反正侯大师的意思是一样的。侯耀文只能拜师赵佩茹的原因有二：
1.侯耀文是带艺投师，早已经是功成名就，所以不能让活人占便宜捡漏。
2.赵佩茹是宝字辈的大门长，和侯宝林侯大师的相声水准、相声地位是旗鼓相当，门当户对。
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