[摘要]老子、庄子、曹操到底是安徽人还是河南人？除了曹操以外，老子和庄子都不是安徽人，曹操是安徽人！老子和庄子却不是安徽人，这两位都是来自河南，关于老子的生卒，历史上一...
老子、庄子、曹操到底是安徽人还是河南人？
除了曹操以外，老子和庄子都不是安徽人，曹操是安徽人！
老子和庄子却不是安徽人，这两位都是来自河南，关于老子的生卒，历史上一直众说纷纭。
老子，是陈国苦县历乡曲仁里人，姓李名耳，曾在东周管理书库，是道家学派的创始人，老子所生活的年代是春秋末期，据记载，老子出生时，是东周第11位国君周灵王，在位期间。
即公元前551年，周灵王死后即位的是周景王，而老子的家乡苦县原本属于陈国，楚惠王十一年，即（公元前478）年，楚惠王平定白公胜之乱后，陈国侵袭楚国，于是，楚惠王派遣子西的儿子公孙朝，夺取陈国的麦子，然后包围陈国，陈国最后一位国君，陈湣公，城破后被杀。
陈国被灭后，楚国在陈地设县。
楚灭陈，设苦县，秦始皇灭六国，设陈郡，西汉时期，苦县属于淮阳国所在地，西汉末年，王莽改苦县为赖陵：
陈，故国，舜后，胡公所封，为楚所灭。楚顷襄王自郢徙此。莽曰陈陵。苦，莽曰赖陵。
光武帝中兴汉朝后，改赖陵为苦县。
〖苦〗春秋时曰相。有赖乡。
建安元年（196）汉献帝封曹操为武平侯。
西晋时，赖乡为武平管辖，《晋书》记载：“武平苦东有赖乡祠，老子所生地。”从以上记载可知，老子和安徽是没有任何关系的，《太平御览》记载；《史记》曰：老子，苦县人也。苦县，即今真源县。苦县也就是今天的鹿邑县。元代时，鹿邑县和卫真县合并，两县合并以后，还是叫鹿邑县，鹿邑县有太清宫为证！
庄子，庄子是河南商丘民权县人，周烈王七年，即公元前369年，庄子生于宋国蒙邑，战国中期思想家、哲学家。
关于庄子生年，历代学者的考证多有抵牾。最早定为公元前398年（《庄子新传》，载《中日文化月刊》第3卷第1期），最晚为公元前350年（陈元德《中国古代哲学史》），相差四十八年。主流说法为约周烈王七年（公元前369年）。这主要从两个方面考察。
首先，《史记》记载庄子与梁惠王、齐宣王同时，又记有楚威王派使者厚币聘庄子一事。楚威王于公元前340年至公元前329年在位，且“周能致楚聘，必已三四十岁”，则庄子生年应不晚于公元前369至公元前359年。其次，《庄子》“于魏文侯、武侯皆称谥”，而于惠王“初称其名，又称为王”，则庄子的生年应“在魏文侯、武侯之世，最晚当在惠王初年”，亦即周烈王七年。
即《庄子》曾记载“庄子送葬过惠子之墓”，而惠施以梁襄王十三年（公元前306年）失去相位到楚国，此时正是赵武灵王二十年，惠施未必一到楚国就去世了，假设他卒于十年之内，就正好在赵武灵王和赵惠文王之间。
所以马叙伦将庄子卒年的上限定为赵惠文王初年（公元前298年）。其次，《庄子》两次提到宋王，宋君偃十一年（公元前318年）才自立为王，这一年亦为燕王哙三年；《庄子》又载燕王哙让国之事，发生在燕王哙五年，至燕亡国时，宋君偃称王已六七年了，
且《庄子》所载宋王之事，皆发生在宋国强盛之际，则估计庄子没有见到宋亡国。所以马叙伦将庄子卒年的下限定为周赧王二十九年（公元前286年），这一年齐灭宋，宋君偃死于魏。
籍贯
《庄子》一书中记载，庄子为商丘人，史记中记载，庄子为宋国蒙邑人，《太平寰宇记》记载；
宋襄公。即位，以公子目夷为仁，使为左师，以听政。庄周。宋蒙人，不以祸福累心。为漆园吏，
宋城县。元七乡。本宋国蒙县，以宋公及诸侯盟于蒙门而为县名。汉为睢阳，在睢水之阳，以为名，地属梁国。隋开皇十八年，改为宋城县。唐因之。州城。古阏伯之墟，契孙相土亦都于此，春秋为宋国都。
汉梁孝王广睢阳城七十里，开汴河；后汴水经州城内。睢水在县南五里。《水经注》云：“睢、涣二水出浪渠。”《春秋?僖公十九年》：“宋襄公用鄫子于次睢。”杜预注曰：“睢水受汴，东经陈留、梁、谯、沛、彭城入泗。”睢水又东，经睢阳故城南，积而为蓬洪泽。汴河。在县北四十五里，自宁陵县界流入，东出虞城界。陨石水。在县北，一名漆沟。左氏谓：“陨石于宋五。”古老云：“此水有时渴涸，五石存焉。”
有潭，即元坠处。蒙泽。在县北三十五里。《左氏传》：“宋万杀闵公于蒙泽。”杜预注曰：“蒙泽，宋地。蒙，县也。”小蒙：古城，在县南十五里。六国时楚有蒙县，俗为小蒙城，即庄周之本邑。今复有大蒙城，在县北四十一里。后魏《地形志》：“北梁郡有北蒙县。”三王陵。在县西北四十五里。
箕子冢。在县北四十一里二十步，古蒙城内。《史记》：“箕子，纣之诸父。”晋《伏滔北征记》云：“望亳蒙间，成汤伊尹。”箕子之冢墓皆为丘墟。今蒙与北亳相去三十里。宋微子墓在县西南十二里。《史记》：“微子，纣之庶兄。”《周书》：“微子之命，王若曰猷，殷王元子，崇德象贤，建尔于上公，尹兹东夏。”桥玄墓。在县北十里。
老子、庄子、曹操到底是安徽人还是河南人？
1.老子徒弟的墓在涡阳县挖掘出，有石门有刻字，己证实。史记记载徒弟一直与师傅在一起讲学，同住一宫殿。
2.涡阳老子遗址也挖掘出唐朝李姓皇帝给老子的玉玺，唐朝李姓各代皇帝把老子作为先祖。说明唐朝皇家己认定老子今涡阳的。
3.涡阳属楚国。谯以西不是楚地了。
4.涡阳老子遗址发掘出从秦时的文物，至后面宫殿倒塌时各朝时期文物。说明老子回乡建宫是在涡阳。而鹿邑没这些文物出土。
5.现在地理学家，根据史书记录在涡阳至鹿邑考查地理位置，也证实老子是在涡阳。