[摘要]天将降大任于斯人也，为什么改成“是人”了？ "是 "和 "斯 "都是指示代词，这，此意。 "是 "还具有正，不偏斜意，引申为正确。“孟子曰：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间...
天将降大任于斯人也，为什么改成“是人”了？
"是"和"斯"都是指示代词，这，此意。"是"还具有正，不偏斜意，引申为正确。“孟子曰：舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。” 列举了“舜”、“胶鬲”、“管仲”、“孙叔敖”、“百里奚”典故，这几人是古代圣贤之人，“故天将降大任于是人也”。焦循在《孟子正义》作注:“是人”指代圣贤，孟子《告子下》正是用了“是”的本意。
所以，“故天将降大任于是人也” 应当是孟子《告子下》中的原文。
天将降大任于斯人也，为什么改成“是人”了？
"斯"有储备内涵，"是"没有这层意思。道理很简单，天降大任必需给有能力人，不是一个普通人，劳其筋骨饿其体肤是培养智慧或心智。如果是"是人"就庸俗了也不符合上下文。
终于有个人懂了，“斯人”更有意境，更符合作者的意图，
还有，旧版新华字典中，倭寇，指日本，新版中只有倭，指日本，为什么少了寇，它在浅移默化的改变我们的中国文化。
不是人教版说什么就是什么。