[摘要]如何理解李白《劳劳亭》这首诗？《劳劳亭》是唐代大诗人李白的一首五言绝句，这首诗表达了一种离别之情和对离人的关怀和祝福之情。原文如下：劳劳亭天下伤心处，劳劳送...

如何理解李白《劳劳亭》这首诗？

《劳劳亭》是唐代大诗人李白的一首五言绝句，这首诗表达了一种离别之情和对离人的关怀和祝福之情。原文如下：

劳劳亭

天下伤心处，劳劳送客亭。

春风知别苦，不遣柳条青。

诗中“劳劳亭”三字，以一作二，既指地名，又指送别之地，并且暗含送别之人的辛酸凄苦之意。题中虽然着一"送"字，但其中所蕴含的对不起朋友的满腔深情自可领会。

劳劳亭是李白在唐玄宗开元十五年游金陵时所作，旧址在今南京市西南，是古时送别之所。写这首诗的时候，李白已离开金陵，但他对金陵的朋友恋恋不舍，于是在劳劳亭上写下了这首诗。这首诗虽然简短，但李白的高超诗艺和深沉情感却让人回味。

如何理解李白《劳劳亭》这首诗？

(首先纠正，李白写的诗不是《劳务亭》，而是《劳劳亭》，错别字可以有，但是这个错得太扎眼了，提出批评。)

劳劳亭
天下伤心处，劳劳送客亭。
春风知别苦，不遣柳条青。

“劳劳”，忧愁感伤貌。劳劳亭，三国吴时建，古址在南京市西南，为古时送别之所。李白的这首绝句就是因地起意，借景抒情，表达了别离之苦。

详细解析：

“天下伤心处，劳劳送客亭”

众所周知，李白除了短暂的任职翰林供奉的三年，剩下的时间，不是在游山玩水就是走在游山玩水的路上。余光中说他“酒入豪肠，七分酿成了月光，余下的三分啸成了剑气，绣口一吐，就是半个盛唐”。因何他的绣口就能吐出半个盛唐？那是因为他的足迹踏遍了半个盛唐！718年，李白十八岁，隐居戴天大匡山（今四川江油）读书，往来于旁郡，出游江油、剑阁、梓州等；724年，离开故乡，游成都、峨眉山、舟行下至渝州（今重庆）；725年，出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”，浮洞庭，经襄汉，过庐山，东至金陵、扬州；复折回湖北。以安陆为中心，又先后北游洛阳、龙门、嵩山、太原；东游齐鲁，登泰山，南历安徽、江苏、浙江等地……有细心的网友总结出了李白的脚步所及18个省，206个州县，80多座山，60多条江河湖泊！这首诗不是别离的诗中最好的，但是如果诉说离别的滋味，李白最有资格！

这首诗的写作年代不可考，但有一点可以肯定的是，在李白经历太多的别离之苦而后，才会有感而发，写下它。

＂天下最让人伤心的地方，就是送别的劳劳亭＂。开篇破题点旨，说天下最让人伤心的事就是别离，屈原《楚辞•九歌•少司命》“悲莫悲兮生别离”，江淹《别赋》“黯然销魂者，唯别而已矣”，程垓《摸鱼儿•掩凄凉》“伤心处，却忆当年轻别”，可见别离时，“伤心总是难免的”；而最具仪式的别离，是在“劳劳亭”进行的，何谓“劳劳亭”？《景定建康志》里记载“劳劳亭，在城南十五里，古送别之所。吴置亭在劳劳山上，今顾家寨大路东即其所”；《江南通志》“劳劳亭，在江宁府治西南”。其实，不说劳劳亭，“亭”本身在古诗里的意象就是代表离别，因为古代时路旁置亭子，供行旅休憩或饯别，北周庾信《哀江南赋》“十里五里，长亭短亭”，李白的《菩萨蛮•平林漠漠烟如织》里就有“何处是归程？长亭连短亭”的句子。

唐汝询《江边唐诗十集》里评之曰：“说‘天下’见非寻常，‘伤心处’妙”！

“春风知别苦，不遣柳条青”

“春风也懂得别离的痛苦，所以才不催柳条泛青”，其实这句的意思就是证明时间是早春，春风乍暖还寒，柳条还没有发青。只是大诗人别出新裁，构思独特，把春风拟人化，变得有知有觉明白了人的情意，进一步烘托了离别之苦。“柳”，谐音“留”，表示依依不舍的别离之情。自《诗经》“昔我往矣，杨柳依依”赋予了“柳”作为别离的象征意义开始，“折柳”就成了古人尤其唐朝文人墨客间离别时的重要程序之一，王之涣的《送别》“杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多”说的就是这件事；方干“如何一攀折，怀友又题诗”，韩溉“世间惹恨偏饶此，可是行人折赠稀”，戴叔伦“赠行多折取，那得到深秋”，说的都是折柳，把柳枝都折稀了，快折尽了；亏了慕幽有一句“今古凭君一赠行，几回折尽复重生”！

可是你看本诗中的春风多么善解人意，为了人间少别离，不忍催柳条返青！这一句移情于景，托物言情，造意新颖。范大士《历代诗发》评价此句说“委过春风，用意深曲”。