[摘要]道德经是治国还是治心？如果治国，小国寡民与大国求强怎么统一？学好道德经，能帮助我们修身、修心、修性，提升道德修养，提升智慧、心量、德行，从而有助于齐家治国平天下...
道德经是治国还是治心？如果治国，小国寡民与大国求强怎么统一？
学好道德经，能帮助我们修身、修心、修性，提升道德修养，提升智慧、心量、德行，从而有助于齐家治国平天下。
通过提升自己的道德修养，做好表率，可以一步步往外扩散，带动更多人提升：修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于邦，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。
如果人人有道，无论是小国寡民还是大国多民，何愁不强？人民有信仰，国家有力量，民族有希望！更进一步，人人有道，全球一体，和谐共处，也就不分国界、不分种族，大家都合道生活、世界无比美好了！
建国君民，教学为先。在当今这个物欲横流、人心浮躁的世界，如果能人人学习道德经或者其他圣贤经典，净化心灵，合道而行，那么世界便会越来越好！
道德经是治国还是治心？如果治国，小国寡民与大国求强怎么统一？
谢邀：
道德经是道家之书，道家之理论，它的理论与治国相差甚远。
道德经的宗旨是为其代表：秉要执本，清虚自守，卑弱以自持，以为人事皆无为，遂一放下。任之以致治善求胜，治国主于无为，求胜以卑弱自处而己。像这样的核心不可以治国，只可治心，治心也只可用于道家，一般人治不了心，人要发展才可以赖以生存。
道德经如果用于治国，不管是大国还是小国，则乱无疑，寡民则会在于水深火热之中，这样则无法统一国家。如东周之世，竟争激烈，不相应则乱。因此不得不以严厉而治之。周武王伐纣之战，乃神仙打仗，为什么神们不以道德善持而以武力进取呢？其原因是：统一国家，必须以严肃法术观点才可以平以天下，善待是行不通的。所以治国必须法家而不是道家。
治国治民不可守静，应该是用严格的法定之法，教于民，制于权，爱民，亲民，放民。而不是淡泊无为，蹈虚守静。看似严酷，实则为国为民。这样才可以久治长安，百姓安居乐业。
