[摘要]作文600字诸葛亮（作文诸葛亮500字左右），关于《作文600字诸葛亮（作文诸葛亮500字左右）》的内容介绍。以诸葛亮为话题的作文，600字 诸葛亮，在很多场合是智慧与忠诚的化身，就像关公经常作为勇武与忠义的化身一样。...
作文600字诸葛亮（作文诸葛亮500字左右），关于《作文600字诸葛亮（作文诸葛亮500字左右）》的内容介绍。
以诸葛亮为话题的作文，600字 诸葛亮，在很多场合是智慧与忠诚的化身，就像关公经常作为勇武与忠义的化身一样。可是从另一角度想想，忠武侯的高大形象可能就会大打折扣。...
以诸葛亮为话题的作文，600字
诸葛亮，在很多场合是智慧与忠诚的化身，就像关公经常作为勇武与忠义的化身一样。可是从另一角度想想，忠武侯的高大形象可能就会大打折扣。
诸葛亮一生辅佐过两位皇帝，分别是刘备和刘禅，这是尽人皆知的事实。刘备白帝城托孤时曾说，“如果太子可以辅佐，则辅之，若太子不才，丞相可自立为成都之主！”很多人都说，这是中国封建历史上绝无仅有的事例，充分表现了刘备对诸葛孔明的信任。可是从另一个角度想想，刘备此举，意在试探诸葛亮，一方面诸葛亮对名声极其重视，绝对不敢有篡逆之心；另一方面则是他猜到刘备的意图：如果他有篡逆之心，刘备会当场“做”掉他！他只能出点“红”以示忠心。他作为一个杰出的政治家和一个智慧的化身，这点脑筋动起来还是很容易的。
历朝历代，不论皇帝如何，大臣中无一例外地存在“党争”，而位高权重的“权臣”，则每每不可避免地成为党争的中心。在“后主”手下，诸葛亮位至人臣之极点，是蜀国皇帝的“相父”，显然，有很多人对他的尊位很眼红，按道理，刘禅软弱无能，蜀国朝内的党争应该极为严重，而诸葛亮则应该成为党争的中心，但是为什么这么顺理成章的事情却没发生呢？这就是诸葛亮作为政治家的高明之处了，他七擒孟获，六出祁山，并不全是为了“报先帝而忠陛下”和“兴复汉室，还于旧都”，而在很大程度上是为了躲避朝内党争。他深知如果他一直待在蜀国，将来不得不卷入党争，到那时，必定会身败名裂，万劫不复，留个千古骂名。他南争北战，意在躲避灾祸。
诸葛亮在刘禅手下屡出祁山，而寸功未立，其原因何在？早在三顾茅庐之时，诸葛亮就认定，天下必然一分为三，刘备可以占有其一。他为刘备谋划“大业”的时候，对“三分天下”剖析得很透彻，而对于“兴复汉室”只是一言带过，并没有细讲。从这里可以看出，诸葛亮就知道，天下最终不可能尊刘备为帝，对刘备的“兴复汉室”并不感兴趣。刘备死后，形势发生改变，蜀国元气大伤，已经没能力在和任何一方抗衡，诸葛亮深知回天无力，但又不愿承认，为了把自己说的“鞠躬尽瘁，死而后已”落到实处，为自己留个好名声，他六出祁山。北上伐魏六次，劳民伤财把本来就奄奄一息的蜀国一步步推上了灭亡之路。
从这几方面讲，诸葛亮的形象恐怕并不是很多人所讲的那么高大，但是不管怎么说，我还是认为诸葛亮是中国历史上最伟大的人物之一。
关于诸葛亮的作文,600字。
《三国演义》是一部断代体古典名著小说，它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。
首先我看到的是像“滚滚长江东逝水……”这一类脍炙人口的诗句，接着引入正文。
第一句话这样说到：“话说天下大势，分久必合，合久必分。
”这句话不无道理。
周末七国分争，并入于秦，及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉……书中还有上百个人物、无数的军事谋略，加上作者本身借着历史人物，来阐述忠、教、仁、义、爱的道理，更是深中人心。
它写的庸主献帝、刘禅，无能之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，气量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃，勇者张飞、许楮、典韦，下至因行间而贻笑千古的蒋干，无不个极其态。
这些人物给了我很深的教育。
虽有这些人物，但最令我有所感受的是诸葛亮。
诸葛亮的人物特征：1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。
2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。
3、高尚人格、超凡意志力量的表率。
诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”他具有“鞠躬尽瘁，死而后已”的高风亮节，具有近世济民再造太平盛世的雄心壮志，而且作者还赋予他呼风唤雨、神机妙算的奇异本领。
诸葛亮是《三国演义》中一个极为重要的人物。
他是智慧的化身。
在民间家喻户晓、妇孺皆知。
有这样一句俗话：“三个皮匠，合成一个诸葛亮”，足见他影响之深广。
自诸葛亮初出茅庐之始，便立刻成为蜀汉——刘备集团中的核心人物。
刘备曾说，得到诸葛亮“如鱼得水”，不仅对他言听计从，而且付以几乎全部的军中大事，在刘备去世后，诸葛亮实际上上成为蜀国的最高决策人。
诸葛亮为报答刘备三顾茅庐之恩，也真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已。
”。
在诸葛亮身上，集聚了许多政治家的美德和超人的智慧。
他的智多谋更为人们津津乐道。
像博望坡用兵，草船借箭。
不仅如此，他还能随机应变，如“空城计”的运用。
总之，诸葛亮是中国老百姓人人喜爱的人物。
诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。
历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。
可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。
《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。
鲁迅评论说：“状诸葛亮之智而近于妖。
”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
有关写诸葛亮的作文600—800字
诸葛亮究竟为什么选择刘备？ “三顾茅庐”得以成功，基本条件是市场有需求。
《天下无贼》中有一句名言：“二十一世纪最需要什么？人才！”倘若将这话放到三国的背景下，太合适不过了：虎狼当道，群雄争霸，相互绞杀，“白骨毙于野，千里无鸡鸣，”枭雄们不拉上几个高人，不仅成就不了霸业，而且可能如吕布一般，搭上身家性命。
因此，求才是当时枭雄们的不二法门，曹操为此就曾发过“唯才是举”的《让县自明志令》。
孔明先生卧坐隆中12年，研读帝王之术，静看天下大变，本来就是奇货可居，但因为卖的是性命，在这“你方唱罢我登场”、“城头变幻大王旗”的现实下，也不敢轻易出手。
革命的道路在哪里？刘皇叔眼望北斗星，心里一片迷茫。
就在这种背景下，诸葛孔明粉墨登场了。
乍看起来，两个巨人的握手纯属巧合，是无奈之举，其实并非如此，倒是有着历史的必然性，透着不少精明的算计。
从大势看，当时曹操已经统一北方，东吴孙权只想划江而治，割据一方，他们并不缺乏“管仲之才”，所需的乃是“州郡之才”，这就注定了孔明的投靠派不上用场。
侯门深似海，在无人引荐的情况下，以一个偏寓荆州、自学成才的无名后辈贸然晋见，重用的概率也有限。
更何况诸葛的哥哥诸葛瑾已经投奔东吴，鸡蛋不能往一只箩里放。
倘若诸葛先生能够另起炉灶，与兄长形成犄角，相互呼应和照应，还真是一个好办法。
而刘备呢，虽然全无信义，手段狡猾，但在汉末的背景下却能派上用场。
同时，他又是小字辈，被人追得屁滚尿流，以诸葛先生的名气、能力和策划，还不搞个参谋长干干？诸葛先生不事北魏其实还另有原因。
曹操父亲曹嵩避难诸葛先生家乡琅琊时，被徐州刺史陶谦杀害。
初平四年，曹操替父报仇，破彭城、傅阳、雎陵等地，沿途鸡犬不留，屠杀男女数十万人。
当年，叔父诸葛玄被袁术任命为九江太守，已成孤儿的小诸葛随同赴任，路上又遭兵匪加害。
到了九江，曹操政权又改派朱皓为九江太守，断了叔父的活路，逼得他们投奔荆州刘表，这一切给12岁的诸葛亮留下了难以磨灭的印象。
你叫他怎么心甘情愿、死心塌地地服务北魏政权？从家庭背景和价值取向看，诸葛先生也倾向于刘备。
那年单位给知识分子发台灯，领导解释说，什么是知识分子？大专以上就是。
原来领导就是大专学历。
这话给我启发很大，即使我是领导的敌人，也会有一个台灯，可见阶级划分并不错。
说到曹操和孙权，他们都是干部阶级，家庭背景不一样，干事无规则，又心狠手辣，与诸葛先生是两条道上的人。
诸葛先生曾是山东望族，远祖诸葛丰就曾做过首都警备区司令员，爸爸诸葛圭也当上了泰山地区副专员，虽然家道中落了，但服务和受惠的都是刘家朝廷，与乱臣贼子曹、孙并不一样，但与刘备却有着很多相似和千丝万缕的关系。
惺惺相惜，良禽择木而栖，诸葛先生承学的是遵从古代典章制度的“鲁学”，又心仪于“齐学”的与时俱进，与刘备气味相投，投靠于是便成为情理之中。
我心中的诸葛亮作文600字要带小标题
很简单，首先百度大爷出诸葛亮的资料.照抄.其次借鉴几个故事描写诸葛亮的人物特点.故事可以从三国演义中写.小说中的诸葛亮.引用一些经典的故事.也可以百度三国志.写历史中的诸葛亮.比如诸葛亮发明，著作.这些都可以百度出来.最后来个个人评价和总结.600字不难.重点不要把历史和小说搞混就好.三国志是正史.三国演义是小说.
写诸葛亮的作文
诸葛亮在有的人眼里，是一位智者，什么事情都做的很好，被万人传颂、受万人敬仰。
可是我却不那样认为他，他有些事做的不太好。
他在赤壁之战前，“草船借箭”，现在已经是一段千古佳话，可是我却不那么认为。
如果曹军放火箭么？他，必死无疑。
可是，郭嘉早亡，不然，他必死。
赤壁之战后，他明知曹操对关羽有大恩，还叫关羽去把守华容道以致曹操逃脱，别人都说他那是挫关羽的嚣张气焰。
其实不是，他以为关羽如果捉住曹操，那样一来，关羽的知恩图报就是虚伪的了，关羽的名气就会打折扣。
如果没有，他有可以不杀关羽，借机巴结关羽，他早就料到刘备和张飞回说情的，说以叫关羽去华容道守。
他如果叫五百弓箭手和一百刀斧手去捉曹操，那样一来，天下大势一目了然。
就不是三分天下了，应该是和东吴平分天下。
别人都说他料定魏延谋反，让马岱杀了魏延是对的，别人也都以为魏延真的谋反，其实不是，在《九州春秋》中纪录诸葛亮说的一句话，诸葛亮说：“若延不归，军便自发。
”由此可见，他早就料到魏延会不走，他还不事先叫人带魏延走，导致来了一个马岱斩魏延。
可怜的魏延死了连名节也没有。
他明知关羽骄傲，还叫关羽守荆州那么重要的地方，以致吕子明白衣渡江、奇夺烽火台、关羽失荆州，败走麦城。
着是他借孙权之手杀关羽。
他六出岐山，自不量力的以为凭借自己一个人的力量可以打败魏国，以致穷兵黩武，加快了蜀国灭亡的时间。
他应该利用蜀国易守难攻的优势发展经济。
可他没有，最后累死了。
在有的人眼里，诸葛亮是智者，是一个神。
可是，他的一生有太多的沽名钓誉，是一代智者，也是一代愚者。
例文： 作为一个出生在汉末乱世的普通百姓，我是不幸的；但是，我拥有诸葛玄这样一位叔父，又是我的大幸。
由于我这位叔父与荆州牧刘表的故旧关系，我们得以从故乡琅邪迁来较为安定的荆州，在襄阳城西的隆中有了一块土地定居下来。
我叔父去世后，我和我弟弟诸葛均便以耕读为业，还交上了崔州平、徐元直等几个可称为一时人杰的朋友，日子倒也过得逍遥。
虽然我在当地也还有一点微名，甚至被人谬称为“卧龙”，但我没有想到去入仕做一番事业，以求闻达于诸侯。
只想安安静静地隐居于垄亩之中，与一家人平平安安地苟全性命于乱世。
可是，事情就坏在我的朋友徐元直的身上。
他自己去投奔了流落到荆州的左将军、皇叔刘备，又不能善始善终，临离开刘备之前又郑重其事地向刘备推荐了我。
我知道这个刘备一直是想打着“兴复汉室”的旗号来争夺天下的，只不过是当时力量太弱小，锋芒还没有暴露出来而已。
而曹操已消灭袁绍、吕布等割据势力，挟天子以令诸侯，再加上他本人的出众韬略，统一天下只是略需时日了。
我当然不愿出来趟这河浑水，逆天命而行，再让天下生民遭受战乱之苦。
因此刘备前两次造访我的茅庐的时候，我事先都故意回避了。
可惜，他第三次去的时候，我没有得到信息，正好在家里被他撞个正着。
刘备的谦恭有礼，诚心诚意也确实感动了我。
况且，想到先贤们所说的“君子之仕，行其义也”，建功立业的欲望使我昏昏然了。
于是，历史上又多了一个风云际会的美好传说。
我当时就在我的茅庐里发表了那个有名的“隆中对”，给刘备今后的奋斗指明了方向。
随后，在刘备的苦苦哀求下，我答应了随他入仕，辅助他实现“兴复汉室”的愿望。
我平素最仰慕的人，其实并不是管仲和乐毅，而是“汉三杰”之一的张良。
张良辅助高皇帝夺得了天下，不贪功，不恋位，既能入更能出，全身而退，得以尽享其天年。
不像另一杰的韩信，入而不能出，最终身死未央宫一妇人之手，哀哉！我并不是贪恋禄位的人，因此，我当时还有一个如意算盘：以张良为榜样，待功成名就之后即全身而退。
可是，我的算盘打错了。
直我入仕之后，屡屡处于危难之中。
先是赤壁一战，幸亏我凭三寸不烂之舌说服江东孙权，结成孙吴联军，又得上天助我，吹得好东风，这才一把火把曹操烧回北方，得以形成鼎足三分的局面。
后来，庞统助刘备入川，贪功而操之过急，被张任射死在落凤坡，刘备在川中进退两难，我不得不把荆州交给我并不放心的关羽而亲自入川相助。
刚刚夺得川中地区不久，志大才疏的关羽又失去了荆州并身死人手，使吴蜀联盟被破坏，更使我在“隆中对”中所制定的战略方针再也无法实行。
随后，刘备不听劝告，执意要伐吴为关羽报仇，以致在夷陵被东吴陆逊打得大败，损失几十万大军，严重动摇了国家的根本，蜀国从此一蹶不振。
在这些时候，我欲退不甘，也根本不可能抽身而退。
刘备死后，我受托孤之重任，为全名节，我更不可能全身而退了。
只能是知其不可为而为之，鞠躬尽瘁，死而后已。
现在，我快要走到我的生命的尽头了，回顾我的一辈子，我后悔我不该入仕，更不该入而不出，一切无非“是非成败转头空”。
我虽然能入乎其内，一辈子风云激荡，虎虎有生气，可我毕竟不能出乎其外，终究缺乏张良那样真正的高人高致。
更让我痛心的是历史没有逃出“中原代有英雄出，各苦生民数十年”的恶性循环中，在一定程度上可以说是我给天下百姓特别是川中百姓多带来了几十年的战乱！希望...
千秋诸葛我评说的作文600字（要原创滴）
诸葛亮千古以来深受人们爱戴，身上有着无数美丽的光环，并作为智慧、忠诚、勤俭的化身而广为传颂。
访先人之遗迹，发圣贤之古情，千百年来诸葛亮成为东方智慧的化身，也是忠诚、廉洁、正直的榜样，很多历史典故都出自诸葛亮，三顾茅庐，舌战群儒，火烧赤壁，三气周瑜、六出祁山，挥泪斩马谡，白帝托孤，呕心沥血、七纵七擒，空城退雄兵，死诸葛吓走活仲达……其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，成为人民心中的偶像。
正如闪烁着他的才华和智慧的不朽遗作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。
千百年来，以至于历代无论是文人墨客、还是市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。
诸葛亮是一个很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计就是一个绝佳的例子。
而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更成为千古不朽的名篇佳作，流传至今。
他也是一个很神的人，他虽身在草庐之中 ，但却十分注意观察和分析当时的社会，对外界的形式了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。
他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。
他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。
同时，我觉得他还是一个“滴水之恩必将涌泉相报”的人。
他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。
因为受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，为了汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，他是真正做到了“鞠躬尽粹、死而后已”。
他为了江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的就是报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！ 诸葛亮，灵与肉虽然已经化作清风明月，但诸葛精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉
我的眼中你最美600字作文（诸葛亮）
看《三国演义》时，我对一个人物记忆犹新，一个具有强烈传奇铯采的人物诸葛亮。
诸葛亮之所以在我心目中占有这么大的位置，是因为他是位足智多谋的天才军事家。
“火烧博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟获”和“空城计”等，充分显示出他的大智大勇。
他知己知彼，用兵大胆果断，善于发现敌将的弱点，攻其不备。
他根据自然现象，巧用大雾天，“草船借箭”是其成功的范例。
他利用司马懿的多疑，巧施“空城计”，吓退了追赶蜀兵的魏军。
这个上通晓天文，下熟知地理的的智者，把他智慧的结晶化作一场场精采的智斗，和他那把常拿在手中轻摇的羽毛扇一起深深刻进每个人的脑海中。
他本是个平民，深居简出，清高脱俗，淡泊名利，才留下了“非宁静无以致远，非淡泊无以明志”这烩炙人口的千古名句；诸葛亮追随刘备二十多年，一方面是感恩图报，另一方面也是为了施展自己的政治抱负。
他效忠刘备时，刘备的地位尚未巩固。
他竭忠尽智，终于使蜀汉地位渐趋安定；他有政治远见，能对复杂的形势进行分析并从中找出规律，定出方针。
作文虽然他不是一员猛将，不会跨在战马背上挥刀浴血杀敌，但他在蜀国有着不可一世的地位，不只因为他的才智，还有他的高尚品德。
他受了知遇，一生尽忠，是忠臣的典型。
人们今天肯定诸葛亮，主要是因为他是一个杰出的政治家、军事家，对于他的“忠”，我们应当赋予新的内容。
诸葛亮不仅是一位天才的军事家，还是一位伟大的发明家。
他为了使农民更方便地灌溉农田，发明了脚踏水车。
为了解决军粮运输的困难，发明了“木牛流马”。
据说木牛流马的肚子装粮草，把舌头一扭就会走动或停止。
作文诸葛亮也是一位卓越的政治家。
他“身在茅庐”以知“三分天下”，使刘备能有安身之处。
他的“联吴攻魏”的策略，使蜀兵节节胜利。
他采取“抚民生息”的方针，让蜀国一步步走向强盛。
诸葛亮，这位有杰出成就的军事家、发明家、政治家，在中国乃至世界历史上留下了光辉的一页，这难道不值得我们敬佩吗？这就是我眼中的诸葛亮不披铠甲的英雄。
三国演义人物评价作文写诸葛亮600字
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。
白发雨樵江渚上，惯看秋月春风。
一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
”每当我捧起{{三国演义}}，它的开头{临江仙}便浮现在了我的脑海之中。
在这本名著中，我最喜欢的人物还是他。
他受刘备三顾茅庐之恩，出山帮助刘备；他在后来大大小小的战役中，总是能利用敌人的弱点出奇制胜；他三气周瑜，六出祁山，七擒孟获，司马面前摆空城，威震八方；他知恩图报，鞠躬尽瘁，足智多谋，神机妙算，料事如神。
看到这儿，你应该知道他是谁了吧？没错！他就是家喻户晓，大名鼎鼎——诸葛亮！在{{三国演义}}众多的故事中，最令我惊叹的还是草船借箭了。
那是，曹操在公元208年秋天率兵30万席卷江东，直逼东吴，孙权与刘备便联合起来，组成了孙刘联军。
周瑜在与刘备派遣的诸葛亮多次接触下，自知比不过诸葛亮，转而起来嫉妒之心，便想设计陷害诸葛亮。
周瑜在一次军事会议上，想用造箭的借口来除掉诸葛亮这个心头之患。
本想让诸葛亮立下军令状，并在材料不齐全的情况下十天内造出十万只箭，不料诸葛亮却说：“曹军随时都有进攻的可能，如果用十天的时间来造箭，恐怕会误我军大事，我只需三天时间，就能为都督献上十万只箭！”周瑜听了诸葛亮这出人意料的回答，心中暗喜，自认为这次杀害诸葛亮是十拿九稳了，可令人意想不到的是，诸葛亮头两天竟然没有丝毫动静。
直到底三天诸葛亮才和鲁肃私自拨动快船20艘，每船30余人，并插上许许多多的草人，前往曹营“取”诸葛亮利用曹操多疑的性格特点，料定曹操在大雾之中必然不敢轻出。
果不奇然，曹操真的没有出兵，而是在岸边向这些“不速之客”放箭，结果可想而知，诸葛亮成功的向曹操“借”到了十万多只箭，不仅挫败了周瑜的阴谋，而且还为孙刘联军提供了大量的装备，巩固了后方的军事力量，这就是历史上最著名的草船借箭。
着实让人钦佩啊！在生活中，我们不也可以像诸葛亮灵活多变吗？记得在我小学三年级的时候，我正在做一道“鸡兔同笼”的奥数题，怎么做也做不出来，没办法，我只能去请教老师了。
老师看了看题目对我说“做题不能从单方面去想，要从多个角度去看。
”回到教室，仔细地读题，换另外一种思维方式，终于做出来了！再看诸葛亮，他灵活多变，足智多谋，总能找到对方的弱点，全归功于他不拘一格，善于思考的好品质！无论是学习还是在生活中，只要我们不停地思考和寻找，就一定能找到那扇开启大门的金钥匙！...
转载请注明出处作文大全网 » 以诸葛亮为话题的作文，600字
我最敬佩的英雄600字作文 诸葛亮
我最敬佩的人——诸葛亮
我佩服忠义勇敢的关羽，我佩服仁义贤明刘备，我最佩服的是千古智圣——诸葛亮。
我敬佩诸葛亮，因为诸葛亮是机智勇敢的化身。就说赤壁之战前夕，诸葛亮草船借箭吧。当时诸葛亮毫不犹豫地和周瑜立下了军令状，保证在三天内造出十万支箭周瑜为了让诸葛亮造不出箭，借此除掉诸葛亮，对诸葛亮进行了严密的监控，不让诸葛亮从住处出去。尽管这样，诸葛亮也没有被打倒。这一天，诸葛亮悄悄地找来一个手下，把自己的衣服和草帽给了他，让他扮成自己的样子，大模大样地往东走。之后，诸葛亮沉着地挥了挥羽扇，自己同鲁肃一起从西面的小道一起上了船。果断地对兵丁说：“把船开到曹操水营下。”（于是，出现了这样的情景） 月光下，在去往曹营的的船舱里，一个 身穿肥皂袍，手拿羽扇，头戴冠帽，的白面书生（诸葛亮）与鲁肃喝酒吟诗作对，真是休闲快乐地不亦悦乎。不多时，船已行至曹军水营前，诸葛亮胸有成竹，摇了摇羽扇，对手下兵丁说：“时机已到，擂鼓呐喊。”兵丁擂鼓，再加上大雾茫茫，曹军恐有埋伏不敢出动，只得放箭射之，霎时间矢如余下，万箭齐发。诸葛亮望着那茫茫箭雨，得意洋洋的对鲁肃说：“周瑜让我造箭十万，别说三天，就是十天也造不完啊！不过，我已算定今日必有大雾，可以借箭，所以才敢答应。”鲁肃看着船上那射满乱箭的草人更是对诸葛亮佩服的五体投地。听后，又惊又喜，自愧不如。而那周愈，闻有此事，气愤不已，真是小肚鸡肠啊！
诸葛亮是智圣，他聪明过人，机警过人，是个忠诚清廉的丞相，帮助刘备开创了大蜀帝国。他之所以能这样功勋累累，千古流芳。是因为他有着忠诚廉洁的品质，有着严谨警惕的习惯，有着清醒聪明的头脑，有着广阔无边的胸怀。
诸葛亮，一代智圣，聪明过人。他能稍动口舌就化干戈为玉帛。只有这样的人才能称为英雄。在这群星闪耀的星空里诸葛亮是那颗最亮的星。我敬佩关羽那样的忠义之士，我更敬佩诸葛亮这样的贤明智者。
以诸葛亮为话题写一篇作文题目自拟 600字左右的（要快啊）
我眼中的诸葛亮(Kaiser3344)
公元220年,诸侯并起,天下纷争.山清水秀的竹林间,茅舍内,一位中年男子头戴纶巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看兴亡成败,胸中尽万点河山,道：“人和者,得天下也.”于是三顾茅庐的佳话造就了一代伟人,杰出的政治家,军事家——诸葛亮.诸葛孔明以其卓越的政治军事才干,建蜀国,兴汉业,历经图治,呕心沥血.以其智,以其情,以其义,展现了一代蜀相伟大的胸襟气魄,令天下人为之敬仰,让我醉,让我痴,令我狂.罗贯中笔下的诸葛亮有通天彻地的才干,深谋远虑,有扭转乾坤的力量,呼风唤雨.他神机妙算,料事如神.草船借箭,三气周渔,借东风赤壁之战.六出祁山,七擒孟获,司马面前摆空城.威镇八方,“真乃神人也.”他调兵遣将,知人善用.赤壁之战中,明知关羽乃情义深重,知恩必报者,亦派其扼守要道,结果华容道上关羽顾念旧恩,宁舍己而放走了劲敌曹操.有人道,此乃孔明之过也,错失良机.然却不尽然.看,当主公刘备急切地加以阻止时,：“云常乃性情中人,必放曹操,贤相怎可让其扼守要道?”孔明听罢,仰声长叹曰：“此乃天意,天不灭曹.若魏国亡,东吴势必崛起,此乃一劲敌,又占地利只势,蜀国必难与其相抗衡,势必亡矣.今三分天下,呈三足鼎立之势,我等趁此良机,兴农业,固粮仓,养精蓄锐,方可破敌.而云常经此一战,必更忠心效蜀,此乃臣之大计也!”由此看来,放走曹操绝非偶然,亦非孔明之败笔,实乃形势所逼,无奈之举也.再如用魏延.其时三足鼎立,蜀国力量较为弱小,诸葛亮苦撑危局,自然注重网罗人才.蜀中名将除关张赵马黄外,还有一位就是魏延.诸葛亮在对其的使用上可谓煞费苦心.魏延也算能够 骁勇善战,屡建功勋.但此人头后有“反骨”,不够忠诚,诸葛亮料定他日后定会谋反,但国家正值用人之际,此人不可不用,尤其在关张赵马黄等人凋零之后.况且你如不用,就有可能为敌所用.诸葛亮一边用他,一边又防范着他 .待到诸葛亮操劳过度,病危之际,密令魏延断后.当夜魏延忽作一梦,梦见头上长出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵谋反,果应孔明之言.还是诸葛亮早有安排,并留下锦囊妙计,才有马岱砍下魏延首级之举.知道其有谋反之心,还要用之,如走钢丝一般,诸葛亮成竹在胸,自己在世其有惧怕之心还不敢公然造反,不用可惜.在其造反之前杀之,又让将士们寒心.只有在其身边埋下伏兵,待其反时一举杀之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形势下,如何变通的取得最佳之效,实乃大智慧也.鲁迅在评价诸葛亮时认为他太神而近乎于“妖”.对前人的评价,我不能深入领会.在我看来,即为“妖”,那意味着贬义.我以为不然,尽管诸葛亮的才智近乎神话,但称其为“妖”不免过于尖酸刻薄,他只是一个人,一个有血有肉的人,一个重情义的人.街亭之战中,马谡争先,一再狂言不休,没有引起他的注意,这是他的失察.派王平,岂知马谡怎肯听王平之言,这是再度失察.结果失去战机,失去所的之地,失去了将得的胜利,失去了锐气,失去了灭魏兴汉的大业,失去了政治家、军事家所应有的明智,可谓“一失足成千古恨”.此乃孔明人生的一大败笔.这当中固然有孔明失察之过,却也不尽其然.看,马谡请兵时,孔明虽有疑虑,但因素对其有好感,抹不开面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字.事后孔明挥泪曰“吾与汝义如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多嘱.”这一哭,一挥手之间,深深的自责,贻误战机,用人不当,也害了马谡,累及其全家,可见其“情”之深.对马谡家属的安置照顾,又可见其“义”之重.孔明二哭,当参军蒋琬求情时,孔明流涕而答曰：“惜孙武所以能制胜于天下者,用法明也.今四方分争,兵戈方始,若复废法,何以讨贼耶?合当斩之.“这一哭,又交织着多少情感.马谡将斩,虽心中不忍,奈执法严明,为不得不斩而哭,恨自己知人不能善用而哭.街亭失守,战局不能扭转,兴汉渺茫,于是悲从中来,怎不流涕?马谡斩毕,孔明又大哭不已,蒋琬问曰”今幼常得罪,既正军法,丞相何故哭耶?“孔明曰：“吾非为马谡而哭,吾想先帝在白帝城临危之时,曾嘱吾曰：‘马谡言过其实,不可大用.’今果应其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小将士,无不流涕.这一哭,多少悲愤涌上心头,眼前曾经的茅林溪水；沙场点秋兵；与先帝纵马与广袤的田天地之间,谈古论今 往事历历在目.思旧恩,悔自己不听先帝之言,枉费先帝一片苦心.深恨己之不明,失去了兴汉大业,对不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一个“情”字.说孔明不“明”,我认为只有一点.先帝白帝城托孤之时曾说：“幼主刘禅昏庸无能,贪图享乐,万不得已之时,丞相可取而代之,兴我汉室.”然尽管先帝如此之说,孔明决不违“情”犯上,依旧忠心耿耿,一生为蜀国鞠躬尽瘁,死而后已.此怎可“情义”二字所能尽表?“了却君王天下事,赢得生前身后名,可怜白发生!”后世有评诸葛亮云：三顾频繁天下计 两朝开济老臣心 出师未表身先死 长使英雄泪满襟 一代诸葛武侯,其情,苍天可表；其义,大地为之动容；其智慧,千百流传；其忠诚,为后世人所景仰,可谓：一缕清魂天上逝,留得清白在人间.