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  • 写出了钱少,官小,离家远的无奈的句子(写出了钱少、官小、离家远的无奈)

    栏目: 句子 日期:2023-03-16 14:11:59 浏览量(来源:小毕

    [摘要]芸裳:古代文学研究生毕业,专注古诗文20年异乡何处最牵愁?独上边城城上楼。日暮北来惟有雁,地寒西去更无州。数声塞角高还咽,一派泾河冻不流。君作贫官我为客,此中离...

    一首宋诗,写出了钱少、官小、离家远的无奈

    芸裳

    古代文学研究生毕业,专注古诗文20年

    异乡何处最牵愁?独上边城城上楼。

    日暮北来惟有雁,地寒西去更无州。

    数声塞角高还咽,一派泾河冻不流。

    君作贫官我为客,此中离恨共难收。

    昨天河南省公务员招录考试,参加考试的人数又是数不胜数。

    功名,自古以来都是极具吸引力的。不但在于它的收入稳定,更在于那一官半职所带来的无限荣耀。

    对于做官的迷恋,上下五千年,在中国都没有改变。我认识很多朋友,为了公考,全国各地跑,考到哪去哪。这样的壮举,在山东、河南最为突出,几乎,全国大部分城市,都有很多山东、河南人的身影。

    我有几个学生是山东的,我问他们毕业干什么。他们说妈妈想让他考公务员。男孩考公务员,女孩当老师,在孔孟之乡,这是再体面不过的职业了。

    但是,考上之后,后悔的人也不少。

    俗话说,考编不异地,异地不乡村。小编也曾经在外地工作好多年。

    身处异乡,心中凄楚孤独只有自己才能体会。几度徘徊,想辞去工作,身边的领导和同事都说,咱们这个工作有编制,稳定,不怕失业,没有失业焦虑,福利待遇也是相当好。辞去了后再找这么好的工作不容易。

    后来,深思熟虑后,还是毅然抛弃了那个所谓的铁饭碗,回到自己的家乡。

    虽说待遇不如从前,但是,周末回家看看父母,身边都是操着同样口音的人,触目所及,皆是熟悉。内心深处真的舒适了很多。

    回到家乡后,虽然说,也没有隔三岔五的回家陪父母。但是,那种他们有急事了我可以马上到;我生病了,他们也能很快赶来的安全感,让心里踏实了很多。

    钱多、事少、离家近,在工作选择中占两点已经很不错了。大部分的时候,是钱少事多离家远。

    前途和安适,安土重迁和背井离乡,这是历代人的选择难题。

    宋代有一首诗,涉及到了这个问题,我们一起品读。

    登原州城呈张贲从事

    宋·魏野

    异乡何处最牵愁?独上边城城上楼。

    日暮北来惟有雁,地寒西去更无州。

    数声塞角高还咽,一派泾河冻不流。

    君作贫官我为客,此中离恨共难收。

    这首诗的意思是:

    身处异乡,什么东西最能牵动我的愁绪呢?傍晚,为排解愁绪,我独自登上这边城的城楼。

    暮色降临,黄昏中,只见北来雁飞。在这荒寒的边塞,往西望去,没有人烟。耳边传来声声号角,声音高远而呜咽。由于天气寒冷,泾河上面已经结冰,河水无法流动。

    你在这荒寒之地做着没有前途的小官,而我,客居于此,这其中的思乡愁苦,都难以排解。

    诗中的原州,在现在的甘肃和宁夏交界处,当时属于边疆。

    从事,是州郡长官的佐吏,官职不大,也没什么前途。

    贫官,不是指工资低,意思是没有前途,升迁无望。

    这首诗中,首联诗人即以设问开篇,引出下文对边疆宏伟景象的描写,一个“愁”,字,奠定了全诗的情感基调。

    诗歌的颔联,诗人采用对比手法,以“有雁”和“无州”作对比,写出了原州地处边疆的冷落萧条,抒发了作者孤寂、凄楚的心情。

    颈联紧承上文,继续实写,诗人耳边听到的,是呜咽的声声号角;眼睛所看到的,是结冰后,泾河流不动的河水。号角与寒水,都为诗人增加了更多的愁绪。

    尾联,诗人直抒胸臆,张贲和魏野,一个客居于此;一个做着没有前途的小官,困守于此,此中愁苦,只有二人才能体会。

    这首诗的作者魏野,是北宋前期著名的隐士。在当时,他的名望远远超过林逋,只不过魏野的诗歌散失较多,所以,在历史的长河中,他的名声渐渐隐没。

    魏野生活在河南陕县,他在陕州东郊修建草堂,种竹载树,把环境布置得很是清幽。他隐居于此,乐耕勤种,一生清贫。

    在诗歌创作上,魏野效法晚唐的贾岛、姚合,诗风清淡朴实,多写田园风光。如“采芝何处未归来,白云满地无人扫”、“烧叶炉中无宿火,读书窗下有残灯”以及这首诗中的“日暮北来惟有雁,地寒西去更无州”都是他的名句。

    据说,有一次,契丹人入朝求见,要求就是要魏野的半部诗集。当时的皇帝宋真宗,认为魏野为朝廷增添了光彩,要求魏野出来做官,但是被他拒绝了。

    在中国历史上,汲汲于功名的数不胜数,隐居于乡野的也不在少数。什么是追求?什么是正确?

    武元衡位极人臣,却惨遭屠戮;于谦赤胆忠心,而死于非命。苏轼自从踏入仕途,故乡便只能出现在梦中。若不是深切的体会到离乡之苦,又怎么会吟出“此心安处是吾乡”的感人诗篇?

    魏野也许是早已看透了官场的不易,所以才效法渊明,修篱种菊,远离庙堂。

    我们很难说哪种生活方式是正确的,这要看个人的选择。

    卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中”。

    人这一生,穷也罢,富也罢;困也罢,达也罢。什么烟柳画桥,风帘翠幕,这世间,再美的风景也抵不过内心的轻松和自在。

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