[摘要]山西代县雁门关还有杨家将的后人吗？杨家将堪称中国历史上最为著名的军事世家之一。北宋年间，他们毅然投身战场，勇敢地抵御辽国的入侵。七郎八虎这个词正是用来形容杨业的...
山西代县雁门关还有杨家将的后人吗？
杨家将堪称中国历史上最为著名的军事世家之一。北宋年间，他们毅然投身战场，勇敢地抵御辽国的入侵。七郎八虎这个词正是用来形容杨业的八个儿子的。
在八个儿子中，有七人不幸要么在战场上壮烈牺牲，要么在关外因病倒下。
当地人称之为杨武祠堂的景点据说是杨七郎的墓。
其他一些古代统领的墓穴在规模和知名度上远超过了杨七郎墓。杨七郎，历史上曾立下赫赫战功的英雄，葬身于山西一个默默无闻的村庄，这个事实鲜为人知。
杨七郎的墓地由一位残疾人守护，这位守护者是杨七郎的第40代后裔。守护着家族历史，孤身守望着杨七郎的坟墓。
传说中关于杨武祠堂的故事，杨家将常年带兵打仗，是因为北宋建国不久，朝政不稳，外敌侵扰。除了辽国，他们还要面对来自国内奸臣的威胁。
杨武祠堂的历史可以追溯到很久以前。它是为了纪念杨武而建造的，杨武是一个英勇无畏的战士。这座祠堂的建筑风格独特，充满了传统的艺术元素。每年都会有许多人来参观这座祠堂，了解杨武的故事。
几百年前，元朝时期见证了杨武祠堂的修建，至今依然屹立不倒。明代时，祠堂曾经进行了一次大规模的修复，在那之后，有杨家后人在村子里负责看管祠堂。
杨武祠堂分为前后两个院子，其中放置了关于杨继业和佘老太君的事项。杨家八子的石像被供奉在两侧，象征着杨家中最杰出的人物。
占地约770平方米的杨武祠堂内部建筑古老而破旧，经历了一代又一代后人的修复。《杨氏族谱》被放置在祠堂的中央位置，代代相传。
杨家将子孙杨怀玉在元朝撰写了族谱，并经历了三次修订。祠堂中现放置的是清朝道光时期和光绪时期两版，第一版已经遗失。
在日本侵略者攻打山西时，他们曾威胁杨家人用刺刀逼迫他们交出族谱。然而，杨家后人在整个存的村民中得到了一致的保护，在面临刺刀时，没有人屈服。后人杨家和各个村名为了保住族谱，不顾一切地舍弃自己的生命，使得这段历史能够幸存下来。
残疾的守墓者，年纪约摸四十左右，身穿朴素的衣服，手握一根木棍作为他身体的支撑。他的双腿已经受伤，导致日常行动十分不便，然而他仍然坚持为杨七郎守墓守了四五年之久。
杨六郎杨延昭的后人便是这位守墓人，而并非杨七郎的子孙。尽管患有退游残疾，但守墓大哥并未抱怨工作的艰辛，而是满脸自豪之情。
杨家的子孙已经传至第51代，每年农历三月都举行祭祖仪式，以期让杨家后代在天堂得到安宁。
山西代县雁门关还有杨家将的后人吗？
你好，代县当地有一座杨家祠堂，这里每年都会有杨家将的后人齐聚一堂，集体参加祭拜活动。当地还成立了民间机构“杨宗武祠保护协会”来更好的让杨家将的后人们相互联系与交流。
代县是杨家将故事的主要发生地，是杨家将战斗与生活时间最长的地方。时至今日，代县是全国保留杨家将文物遗迹和传说故事最丰富的地方。
杨忠武祠是山西省重点文物保护单位，杨家将满门忠烈祭祀之地，祠堂所在的鹿蹄涧村是现在全国最大杨家将后裔居住地。祠堂始建于元朝至元十六年(公元1279年)，为杨业第十四代孙杨友、杨山兄弟二人奉旨修建。祠堂内供奉有杨业、佘太君夫妇及其子孙和穆桂英等杨门女将塑像与牌位，并以大量文字、图片和实物立体化展示了杨家将满门忠烈、精忠报国的英雄事迹和家喻户晓的传说故事。