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  • 修行不一定在寺庙,真正的修行是在寺庙里深山中,还是应该在现实生活中

    栏目: 百科 日期:2023-07-04 18:01:08 浏览量(来源:小周

    [摘要]真正的修行是在寺庙里深山中,还是应该在现实生活中?渊回修行:真正的修行是在寺庙里深山中,还是应该在现实生活中?真正的修行在寺庙里,也在深山中。当然,也在现实生活...

    真正的修行是在寺庙里深山中,还是应该在现实生活中?

    渊回修行:真正的修行是在寺庙里深山中,还是应该在现实生活中?

    真正的修行在寺庙里,也在深山中。

    当然,也在现实生活当中。

    这两者其实并没有矛盾。问题的关键在于修行的那颗心。

    假使修行的心没有出离,依然贪恋世间种种。纵使我们居住在深山老林里面,又能如何?

    表面上远离了世间的红尘滚滚,但是,一旦到了夕阳西下,夜幕降临。望着微红的天边,内心深处的红尘念头依然翻滚。这样的离世苦修有何意义呢?

    再比如说,居住在市井街头。虽然身处闹市,但内心依然清净。能够深入地融入现实的生活中,但是现实的生活对我们的修行有丝毫没有妨碍和影响。这里的乱世,这里的闹市,又和深山老林里的清净寺院有如何区别呢?

    经过渊回上面两种情况的对比,我们很容易就发现修行的关键并不在于环境。环境确实能够影响一定的因素,但是关键的问题,问题的关键还在于我们修行的那颗心。

    深山里面的寺庙,固然清净,固然减少了很多纷扰。但是仔细考虑来,不过是由一种生活方式,跳的另一种生活方式当中罢了!

    我们自己问一下自己,我们能否自始至终,都拥有像深山老林,像寺院塔庙那样清静无忧的生活环境呢?这显然是不可能的。

    假设能够一直生活在“温室”当中,在温室当中培养起来的,修行功夫离开了温室,是否能够经受住考验?还要打一个大大的问号。

    要知道修行人,肩子上的责任是很重大的。如果只是苛求个人的清净,只是关心自己的生活感受,那么这样的修行终究不会成功,即使成功了,也丝毫没有意义。我们佛教的传统思想文化,叫这种人为自了汉。自了汉是非常可悲的,只能自己解决问题,而不能帮助别人解决问题。

    要知道,世间的众人都生活在火宅当中,等着我们修行成功出具拯救呢。

    所以说,即使在寺庙,即使在深山老林当中,也总有要下山的那一天,也总有要走出庙宇的那一天。当然,我们也不能因为此,而否定那些离世隐修的人。每个人的情况不一样,每个人的选择也不一样,我们都应该去尊重。

    现实的市井生活,在现代工业化的城市里面生活,肯定会比在深山,老林,在寺院塔庙里面烦恼诱惑更多。但是烦恼多,正好解脱。诱惑多,也正好修行。

    真正的修行本来就不容易,本来就是一个逆流而上的过程。浑浑噩噩也是一天,勇往直前也是一天。与其像鸵鸟一样,把头埋在沙土里,还不如昂首挺胸,勇敢面对。

    真正的修行是在寺庙里深山中,还是应该在现实生活中?

    我认为真正的修行应该在现实生活中。人们印象中的修行一般都是在寺院里或者在深山找个隐蔽的地方进行修行,不被世俗所打扰。

    这种修行大多都是为自己修行的,有的修行是让自己通过行善来为自己谋求回报或者名声利益。所以这种修行看似积福,实则消福。有的修行的目的是让自己心境修得圆满,六尘不染,六根清净,四大皆空,大彻大悟,说白了就是成佛了。

    不过我认为真正的修行应该是在现实生活中。在现实生活中修炼出一种感恩的心。当一个人心存感恩,用感恩的心看世间万物,内心是幸福知足的。在现实生活中修炼出拿的起、放得下的境界,,修炼出乐观豁达,明亮向上的人生观。

    所以真正的修行并不是要去深山老林,与世隔绝的地方,其实就是在现实生活中,修行无处不在,无时不在。

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