[摘要]绿衣的故事（绿衣人的故事），关于《绿衣的故事（绿衣人的故事）》的内容介绍。绿衣人有什么典故 明，瞿佑《剪灯新话 绿衣人传》中书生吴源和女鬼绿衣人前世为南宋权臣贾似道家的奴仆，同样的地位...
绿衣的故事（绿衣人的故事），关于《绿衣的故事（绿衣人的故事）》的内容介绍。
绿衣人有什么典故 明，瞿佑《剪灯新话 绿衣人传》中书生吴源和女鬼绿衣人前世为南宋权臣贾似道家的奴仆，同样的地位、同样的命运促成了他们的爱情。但是，这种纯真的爱情在封建官...
绿衣人有什么典故
明，瞿佑《剪灯新话 绿衣人传》中书生吴源和女鬼绿衣人前世为南宋权臣贾似道家的奴仆，同样的地位、同样的命运促成了他们的爱情。但是，这种纯真的爱情在封建官僚家庭被认为是大逆不道的，于是他们双双被贾似道“赐死于西湖断桥之下”。绿衣人活着没有爱的权力，死后化鬼也要与所爱之人相会。此时已经托生的赵源不了解她的来历，以为是“巨室妾媵，夜出私奔”不予深究，一日酒醉戏称她“绿衣黄裳”是地地道道的婢女，伤了绿衣人的心，几日不与他相会。再来之时，她把前世姻缘合盘道出，赵源方了解她就是自己前世所爱并和自己同遭不幸之人，激动地说：“吾与汝乃再世姻缘也，当更加亲爱，以偿畴昔之愿。”
三年之后，绿衣人魂飞魄散，“源大伤恸，为治棺梓敛之”。自投灵隐寺为僧，以表示对爱情的忠贞。《金凤钗记》描写了吴兴娘的鬼魂对爱情的热烈追求。吴兴娘和崔兴哥自小订婚，由于兴哥随父宦游远方，十五年不通音信，兴娘绝望了，因为像她这样的大家闺秀、官宦之女再嫁被认为是不贞的，于是她郁郁成疾，半载而终。但死后的兴娘并不甘心，她的鬼魂与兴哥相会，并与兴哥私奔他乡，相亲相爱的过了一年夫妻生活。最后当她身份揭穿，不得不离去的时候，还用鬼魂附体的办法，要求父母将妹妹庆娘嫁给兴哥，续了前缘。 祝你好运！
绿衣人的故事
出自 论语 子贡问时 的典故
原文:
子贡问时
朝,子贡事洒扫,客至,问曰：“夫子乎?”曰：“何劳先生?”曰：“问时也.”子贡见之曰：“知也.”客曰：“年之季其几也?”笑答：“四季也.”客曰：“三季.”遂讨论不止,过午未休.子闻声而出,子贡问之,夫子初不答,察然后言：“三季也.”客乐而乐也,笑辞夫子.子贡问时,子曰：“四季也.”子贡异铯.子曰：“此时非彼时,客碧服苍颜,田间蚱尔,生于春而亡于秋,何见冬也?子与之论时,三日不绝也.”子贡以为然.
释文:
早晨,子贡在大院门口打扫院子.有人来到,问子贡：“你是孔子的学生吗?”
子贡答道：“是的.有何见教?”
“听说孔子是名师,那么你一定也是高徒吧?”
“惭愧.”
“那我想请教你一个问题,不知可否?
子贡很爽快地答道：“好.”
“其实,我的问题很简单.就是你说说一年有几季?”
“四季.”子贡笑答.
“不对,一年只有三季!”
“四季!”
“三季!”
“四季!”子贡理直气壮.
“三季!”来人毫不示弱.
然后就争论不止,很长时间也不停.
最后两人打堵说,如果孔子说是三季,那么子贡就要向来人磕三个头,如果孔子说是四季,来人就要像子贡磕四个头.孔子听到声音,从院内出来,子贡上前讲明原委,让孔子评定.
孔子先是不答,观察一阵后说：“一年的确只有三季.“
子贡,这位先生说的对,他的一年只有三季!你下跪磕头吧!”
子贡正待争辩,却听孔子喝道：“子贡,还不跪下!”
师命难违!满腹委屈的子贡,噙着溢满眼眶的泪水,不服气地跪倒在地,向着那位“三季人”磕了三个响头!
来人见此,大笑而去.
待来人走后,子贡忙问老师：“这与您所教有别啊,且一年的确有四季啊!
“这一年到底应是几季?”孔子答：“四季”
子贡不解.孔子继而说道：“这时和刚才不同,方才那人一身绿衣.他分明是田间的蚱蜢.蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,哪里见过冬天?所以在他的思维里,根本就没有‘冬季’这个概念.你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果的.你若不顺着他说,他能这么爽快就走吗?你虽然上了个小当,但却学到了莫大一个乖.”
说完,子贡立刻明白了.
绿衣是悼念亡妻还是庄姜的故事
《毛诗序》作解云:"妾上僭，夫人失位，而作是诗也。"《诗经原始》也说:"卫庄姜伤嫡妾失位也。"朱熹《诗经传》说:"庄公惑于嬖妾，夫人庄姜贤而失位，故作此诗。言绿衣黄里，以比贱妾尊显而正嫡幽微，使我忧之不能自已也。"看过一本书解释说，绿铯在古代不能一次提炼出来，是不纯的颜铯，是地位卑微的人穿的，黄铯是可以一次性提炼出来的，所以是纯铯，给地位尊贵的人用。
但是当今一般认为此诗是悼念亡妻的，是诗人细细翻看故妻给自己做的衣物，思念之情难以自抑。
其实《诗序》里将好多诗经里的文章与当时政治或者是各国君主联系起来，未免太过牵强。