[摘要]广府人客家人同是移民，为什么广府人不称客家人？一、广府概念因为广府先民在汉 — 隋唐600多年势力庞大广东、江西、广西都是广府先民的地盘。参考代表人物 冼夫人的...
广府人客家人同是移民，为什么广府人不称客家人？
一、广府概念
因为广府先民在汉 — 隋唐600多年势力庞大广东、江西、广西都是广府先民的地盘。
参考代表人物 冼夫人的势力范围。
广府包含成分（北方汉人、本地俚峒、新干大洋洲先民遗存、江西五溪蛮遗存、秦兵遗存等）。
语言只是交流工具，南方在3000年前就有很发达的青铜文明。
广府代表移民案例：
在唐—宋的移民广东的江西人大部分在珠三角说广府式语言。
唐—宋 过境南雄珠玑巷的，荷树墩陈氏家族。
宋末文天祥抗元，深圳南山文氏等家族案例。
还有部分是 西江派潇贺古道秦汉遗留混杂融合的人。
东江也有部分。
二、客家概念
客家在清末民国宣传，到现在也就100多年历史。
以前只有客籍概念，和客家是两个意思。
100多年的客家概念，
正在概念替换600多年的福建汀州派客籍客居广东的汀州派语言概念。
人物源流：客籍是北宋和南宋朝200多年汀州派汉、畲、俚峒融合的后裔为主，到宋末汀州派的首领任然延续土著叫法。
从唐朝的都佬 到 宋末的大佬，
钟明亮、邱大佬等。
三、客家概念借鉴融合了很多广府系
广府概念在秦汉— 唐宋早已成行。
势力覆盖了两宋形成的客籍汀州派范围。
广府人客家人同是移民，为什么广府人不称客家人？
首先纠正标题就错了，广信府山区人是百越土著 旧时称百话人，建新中后改白话人，为区分狸僚壮越近亲成立广信府土白人。复旦大学教授基因学教授的血液证明是不会说谎的。南雄珠玑巷的认亲笑话已经众人周知，一句话概括，百越土著为沾边H人，不是在改祖籍就是在改祖籍的路上。
在黄淑娉主编的《广东族群与区域文化研究》中，对广东三民系的体质特征（头面部和体部体质特征测量值，头面部指数，头面部指数分型）进行比较，得出百话越佬民系与广西壮族有较大的相似性。当然这只是说越族血统占多数，而汉族血统占少数。人类学的研究成果是不能忽视的，所以在研究南方俚族的时候，千万别认为俚族都迁移了，其实大部分是在汉文化下成了隐性。
据有关学者的研究，认为百话语的特点是：发音轻利急速，大部分的词与汉语不同，名词类的音缀有复辅音和连音成分；词序倒置，形容词或副词置于名词或动词之后。在《国语》、《越绝书》及《吴越春秋》中都有一些越语词的纪录，而汉刘向《说苑·善说篇》中所录著名的“越人歌”则是保存最为连贯完整的百话语资料，百话语与H语完全是两种语言。
附上不愿面对现实的百越Z
