[摘要]为什么有人说孙过庭的《书谱》是每一位书家的必修课？首先肯定，我是支持这种说法的，每位书家都应该有深刻体会，虽然各自有擅长的书体，就像《书谱》中说的，“元常专工于...
为什么有人说孙过庭的《书谱》是每一位书家的必修课？
首先肯定，我是支持这种说法的，每位书家都应该有深刻体会，虽然各自有擅长的书体，就像《书谱》中说的，“元常专工于隶书，伯英尤精于草体，彼之二美，而逸少兼之。”，但是，在习书的时候，往往会兼习几种书体，互补有无！
比如我吧，楷书写了一段时间的《九成宫》，而且写的是清黄自元的帖，严格来说，并非正宗欧体，但由于该帖有间架结构九十法，适合初习者用，虽然欧体没掌握多少，但结体之法，还是受益匪浅！
后来，又喜欢隶书，开始写《曹全碑》，后来觉得《好大王碑》古朴典雅，爱不释手，断断续续写了一段时间，对用笔、控笔用很大好处！
有一段时间，特别喜欢甲骨文以及金文，真的喜欢的不得了，尤其《散氏盘》，天天画着记字，天天写，觉得写对联特别的好，庄重、典雅、有古气、有金石之美！
行书也写了一段时间，就集中写《圣教序》，·杨凝式的《韭花帖》写了几遍也就算了，米芾的《蜀素帖》尝试了一下，太难写，写不来，也就算了，在王羲之集字《圣教序》上用的时间最多！
最后回到了草书，开始看到于右任的《标准草书千字文》，就写上了，等见到孙过庭的《书谱》，一下子就被迷住了，于是，又天天写《书谱》，虽然，并未得其笔法精髓，自己的东西还相当多，但难得喜欢，所以这段时间就专习《书谱》。
《书谱》是小草，我觉得很精致，很标准，我不喜欢叶叶蔓蔓的大草、狂草，这可能限制自己不能像张旭光、刘洪彪、王厚祥、曾翔等老师那样大气磅礴地写，就喜欢文文静静地写一会！
如果说狂草是莽汉，是仗剑走天下的侠士，那么，《书谱》中的小草，就是略带调皮的侠女！我喜欢在其缓缓的转折提按中，抒发自己的情绪！
《书谱》包含了所有精妙草法，同时又是一部书法理论著作，三千七百言，道尽书法妙招，精彩迭出！每位书家，都会去从其中汲取书法营养！
还有，章法，行气，避让，连带，牵丝，大小之变，枯润之分等等，《书谱》里面全有！
所以，《书谱》是每位书家的必修课！即就是许多成了纵横俾磕，恣意为之的大家，也不得不承认从《书谱》里面吃到的奶！
为什么有人说孙过庭的《书谱》是每一位书家的必修课？
这个观点我是基本赞同的，每一位学习书法的朋友都要去学学孙过庭的《书谱》的，最少也要了解性的学习一下，尤其是学习草书的朋友，《书谱》更是必修课。
历史上的书法作品那么多，为什么非要学习书谱呢，我总结为以下2点原因：
1、我们知道，孙过庭是王羲之笔法的集大成者，虽然为人类唐代书法家，但他的书法确保留了大量的魏晋时期的笔法，比如“绞锋”的运用。
孙过庭本人也是王羲之的铁杆粉丝，不仅仅在书法上，他在《书谱》这篇文章里也是极力的推崇王羲之，贬低王献之的。
可见他对王羲之的崇拜，当然他自己也身体力行，学习王羲之书法，我们知道，在唐代是有王羲之的很多真迹的，孙过庭肯定也是见过的。
而现在，王羲之的真迹一幅也没有了，只能看到唐代人的摹本了，而孙过庭书谱又是真迹，能够透过他的字学习到一点王羲之的笔法。
通过孙过庭的墨迹，也能更好的理解王羲之的刻帖，孙过庭算是一个学习王羲之的跳板。
2、孙过庭的书谱是一篇著名的理论著作
孙过庭的书谱全文3700余字，不仅讲述了他自己单位学习书法的经历，还阐明了什么是书法，书法是一门艺术，“尚情”是书法的目的，并对他认为比较好的书法家进行了评论。
同时他还认为汉字本身就具有天然的艺术性，书法家要不仅仅要学习技法，还要有好的品德。
还对于五种书体的特点，包括具体的笔法、墨法和章法进行了全面的阐述。
此外还对于学习书法的步骤、练习时需要的环境和工具进行了比较详细的描述。
它是一篇具有跨时代意义的书法理论文章，既有理论的阐述也有具体的技法指导，是每一位书法爱好者必须要学习的。
当然对于学习草书的朋友，孙过庭的书谱就更重要了，因为他的篇幅比较长，是学习草书字法和笔法的重要的教材。
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