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  • 杨贵妃是先嫁给唐玄宗的儿子了嘛(唐玄宗和杨贵妃的结局)

    栏目: 百科 日期:2022-10-26 15:01:00 浏览量(来源:小元

    [摘要]作为杨贵妃的前夫、唐玄宗的儿子,李瑁最后的结局如何?虽然挺不可思议,但李瑁最终善终,虽然史书中没有明确记载他的出生日期,但从她母亲武惠妃699-737的生活年代...

    作为杨贵妃的前夫、唐玄宗的儿子,李瑁最后的结局如何?

    虽然挺不可思议,但李瑁最终善终,虽然史书中没有明确记载他的出生日期,但从她母亲武惠妃

    699-737的生活年代,以及史书记载李瑁于开元十三年(725年)封寿王,再加上其他一些史料,基

    本可以判断基本上他的出生年份应该是718年左右,而李瑁确切去世年份史书有记载,即775年,

    大致推算李瑁在中国古代人均寿命极低的情况下,且经历了安史之乱,还能得享近60年左右的寿

    命,已算幸运。李瑁父亲李隆基将杨玉环夺走之后,李瑁几乎没有任何表示,但也许是上天垂

    怜,李瑁一生子嗣繁多,且后人福泽绵长。


    壹、母亲为李隆基宠妃——武惠妃

    李瑁原名李清,是武惠妃唯一存活至成年的儿子,武惠妃是武则天的侄孙女,绛州刺史武攸止的

    女儿,母为郑国夫人杨氏。武惠妃父亲早逝,被武则天养于宫中,武惠妃继承了武则天的精明且

    幼年开始就在宫中生活,性情乖巧手段狠辣也善于逢迎。

    武惠妃的影视剧形象

    李隆基即位后,武惠妃被封为婕妤,极受李隆基的宠爱,夫妻之间十分恩爱,先后生下夏悼王李

    一、怀哀王李敏、寿王李清、盛王李琦,女儿上仙公主、咸宜公主、太华公主,四子三女,这样

    高的怀孕频率,对于多情且正值壮年的李隆基,可见其对武惠妃的宠爱。但武惠妃虽然生下了七

    个孩子,却只有寿王李清得以存活,其余皆早早夭折,李清被封寿王也有福寿绵长的寓意。武惠

    妃政治手段高超,勾结权臣李林甫,构陷王皇后和太子李瑛兄弟三人,也凭借李隆基对她的宠

    爱,晋封惠妃,礼节等同皇后,但最终在生前武惠妃没有被封为皇后,即便李隆基曾经多次有过

    封武惠妃为皇后的念头,但最终只能放弃,一是武周之后整个大唐对于武家人极为警惕,二是朝

    堂对于武惠妃构陷皇后以及太子的行为极为不耻,武惠妃也因为太子三兄弟的最终遇害而备感焦

    虑,甚至多次梦到被人索命,最终被活活吓死。武惠妃死后,李隆基十分伤心,追封为皇后,谥

    贞顺。

    贰、李清与父亲李隆基之间的亲情极为淡漠

    李清的母亲武惠妃生下了七个孩子,只有李清一人存活,因此李隆基认为皇宫的风水不好,不适

    合孩子的养育,因此李隆基把这个当时他最小的儿子扔去了兄长宁王李宪的府里养着。

    宪王之妃元氏把李清当做自己的亲生儿子抚养,而李隆基自然这个儿子也被他逐渐疏远,李清就

    一直住在宁王宅,宫中呼之为十八郎。李清七岁时在去兄长永王李璘府邸玩耍的过程中,恰好父

    亲李隆基也在,觉得李清行为举止颇有礼仪,随后封为寿王。

    武惠妃与李林甫构陷太子李瑛,目的是帮李瑁登上太子之位

    李清在武惠妃去世之后,其实已经失去了最大的政治臂助,但当初与武惠妃勾结构陷王皇后以及

    太子李瑛兄弟三人的李林甫,已经是箭在弦上不得不发,因此继续推动李清与李亨争夺太子之

    位,但是没有武惠妃的庇护,李清自然没有争过李亨。

    叁、迎娶杨玉环却又被父亲夺走心爱之人

    开元二十三年(735),李清名字改为李瑁,这一年李瑁的姐姐咸宜公主在洛阳大婚,在婚礼上李瑁

    对应邀参加婚礼的杨玉环一见倾心,于是请求母亲武惠妃(尚未去世)向李隆基提出赐婚要求,

    不满17岁的杨玉环被选为寿王妃,这对夫妻在一起安稳生活了几年,有关资料记载夫妻十分恩

    爱,但没有留下子嗣(民间传说生有一女)。武惠妃去世之后,李隆基郁郁寡欢,且觉得后宫数

    千女子竟无可得意者,身边亲近之人向他禀报,寿王妃杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,于是李隆

    基将杨玉环招入宫中一观,一见之下竟惊为天人。后世研究者认为,此前李隆基是肯定见过杨玉

    环的,但当时武惠妃还在,李隆基还没有其他心思。

    杨玉环的影视剧形象

    李隆基看上杨玉环之后,如果直接将其纳入宫中,公公娶儿媳,就算盛唐风气开放,也是犯了极

    大忌讳的,因此李隆基借鉴爷爷李治纳武则天的经验,先让杨玉环出家,再册封她为妃子。李瑁

    与杨玉环毕竟是恩爱夫妻,李隆基自然要煞费苦心。杨玉环出家是以为李瑁的奶奶祈福为名义,

    中国传统文化以孝为大,自然李瑁与杨玉环都不敢反抗,杨玉环出家道号太真,既然出家,她与

    李瑁自然不得相见。五年后李隆基为李瑁挑选了一位京兆韦氏的一位姑娘为王妃,也就是说杨玉

    环已经不可能回到李瑁的身边了,当然这也是对儿子李瑁的补偿,京兆韦氏是大唐世家之一,娘

    家比杨玉环娘家强了百倍。在赐婚李瑁之后,李隆基马上就把杨玉环接到宫内,册立杨玉环为贵

    妃。这样的操作方式因为有李治与武则天的成例,朝堂上几乎没有反对之声。


    李瑁对父亲的横刀夺爱并没有太多的怨言,因为李瑁自小就养于宫外不受宠爱,且他目睹过母亲

    武惠妃与权臣李林甫构陷太子李瑛兄弟三人,对李隆基一夜之间逼死三个儿子的无情之举也了然

    于心,故而选择明哲保身。安史之乱爆发,李瑁随李隆基前往巴蜀躲避战乱,在途中又目睹了前

    妻杨玉环在马嵬坡被逼死。李瑁与之后迎娶的韦氏也十分恩爱,且李瑁子嗣繁多,共有二十余子

    女,且有三个儿子被封郡王,终得善终。


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    作为杨贵妃的前夫、唐玄宗的儿子,李瑁最后的结局如何?

    李瑁是一个可怜的皇子,在横遭夺妻之恨后,却只能选择忍气吞声,眼睁睁地看着杨玉环被自己的父亲纳入后宫,不过也正是因为他的沉默,也为他换来了善终的结局。

    天宝四年(公元745年),唐玄宗李隆基为自己的第十八个儿子寿王李瑁安排了一门亲事,将右郎将军韦昭训的女儿韦氏许配给李瑁,不仅下诏将韦氏册封为寿王妃,还亲自主持了婚礼。

    与此同时,李隆基的后宫中,也多了一个妃子,这个妃子不是旁人,正是大名鼎鼎的杨玉环,而她另一个身份,则是寿王李瑁的前妻。

    之所以李隆基对李瑁的婚事如此上心,其中的缘故就在于此,杨玉环本是寿王李瑁的妃子,两人婚后也十分恩爱,但李隆基却横刀夺爱,不顾名分,将杨玉环纳入了自己的后宫。

    而为了弥补心中的愧疚和堵住悠悠众口,李隆基就上演了一出亲自负责儿子婚礼的戏码,表面上看,可谓是父慈子孝,但实际上,这是以李瑁极大的痛苦为代价换来的。

    对于李隆基的这种做法,我们不做评价,毕竟在当时的社会风气之下,他做出这样的事情也不新鲜,况且他还是皇帝,但对于李瑁而言,这就是一件极为痛苦的事情了。

    有句老话叫做夺妻之恨不共戴天,但对于父亲抢走自己心爱的女人一事,李瑁却选择了沉默,并非他愿意如此,而是他没有反对的资本,为了活着他不得不忍气吞声,这个抉择无疑是痛苦的,但对他而言也是明智的,最终,李瑁得以善终,子孙满堂。

    李瑁之所以能够出名,不是因为他是李隆基的儿子,而是因为他是杨玉环的前夫。

    开元二十二年(公元734年),李隆基的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,作为皇子的李瑁跟随母亲武惠妃出席,就在这场婚礼上,李瑁遇到了那个让他纠结一生的女子。

    这个女子,就是我们熟悉的杨玉环,之所以她会在婚礼上出现,是因为她的叔父杨玄璬。

    杨玉环出生在四川蜀州,其父杨玄琰也是朝廷官员,生在官宦之家的她,从小就接受了很好的教育,像什么音律、歌舞等,十分精通,尤其在乐器上,杨玉环极为擅长弹琵琶。

    不过,在杨玉环十岁那年,由于父亲杨玄琰因病去世,在蜀中举目无亲的她,不得已之下,只得投奔在洛阳为官的叔父杨玄璬。

    在洛阳的日子,杨玉环并不是十分开心,毕竟这算是寄人篱下,不过好在她的叔父杨玄璬视她为己出,除了在生活上对她无微不至的照顾外,还经常的带她出席各种宴会,以便让她散散心。

    因此,在咸宜公主的大婚时,受邀的杨玄璬就带着侄女杨玉环出席了婚礼,但让杨玄璬没想到的是,这一次出门,居然改变了杨玉环的命运。

    作为咸宜公主的“娘家人”,寿王李瑁和他的母亲武惠妃自然也出席了这场盛大的婚礼,而在婚礼现场,李瑁第一次见到了十六岁的杨玉环,惊为天人,仅仅看了几眼,他就决定要娶这位女子为妻。

    将自己想法告诉母亲武惠妃后,那剩下的事情就水到渠成了,毕竟当时的武惠妃,可是李隆基最宠爱的妃子之一,这点事情李隆基还是会答应的,况且李瑁也是自己的儿子,既然看上人家姑娘了,那就赐婚吧。

    开元二十三年,也就是李瑁遇到杨玉环的次年,二人喜结连理,组建了一个小家庭,带着父母亲人的祝福,踏入了婚姻生活,而在婚后,李瑁和杨玉环十分恩爱,可谓是郎情妾意你侬我侬。

    如果没有发生后来的事情,那么李瑁和杨玉环就会平平淡淡地走完这一生,而史书上,对于李瑁的记载也不过寥寥数语,但命运就是如此多变,该来的终归会到来。

    开元二十五年(公元737年),李瑁的生母武惠妃因病去世,年仅三十八岁,她的去世,除了让李瑁失去母亲之外,也让唐玄宗李隆基失去了一个十分宠爱的妃子。

    这一点毫不夸张,可以说,在杨玉环被纳入后宫之前,武惠妃算是李隆基最宠爱的妃子之一,虽说她是武则天的侄孙女,但并没有影响到李隆基对他的感情,再加上她善于逢迎,因此很的李隆基的欢心。

    早在李隆基还是皇子时,武惠妃就成为了他的妃子,而在李隆基登基后,先是封她为婕妤,之后有封她为贵妃,不久后,李隆基又表示出有封她为皇后的想法,但因为武惠妃是武则天后人这个关系,遭到了不少大臣的反对,才最终作罢。

    不过,虽说没能封她为皇后,但李隆基对她的宠爱却有增无减,并且,在各方面规制上,对她的赏赐,基本上与皇后无异,由此可见,李隆基对武惠妃的宠爱有多深。

    而武惠妃的突然去世,就让李隆基十分难过,当时的后宫中,不乏有姿色上佳的妃子,却没有一个人能让唐玄宗感到开心,因此,在武惠妃去世之后,李隆基郁郁寡欢了很长时间。

    “武惠妃薨,后廷无当帝意者。”---《新唐书》

    就在这期间,有人向唐玄宗李隆基进言,说李隆基的儿媳妇杨玉环“姿质天挺,宜充掖廷”,在找机会端详确认后,李隆基发现果真如此,于是,就将杨玉环召进了自己的后宫。

    此时,距离杨玉环与寿王李瑁大婚,仅仅过去了三年。

    为了解决杨玉环的身份问题,李隆基可谓是煞费苦心,再决定要将杨玉环收进后宫后,李隆基先是以为自己的母亲窦太后祈福为由,敕书将杨玉环送进道观,令其出家为道士,赐号“太真”,并在数年后,正式的将她纳入后宫,封为贵妃。

    而在这期间,作为杨玉环的原配,寿王李瑁被迫成了前夫,史书中没有记载李瑁在当时如何自处,或者作何想法,但后世中一些关于描写此事的诗词,却能很好的诠释李瑁当时的心情。

    “夜半宴归宫漏永,薛王沉醉寿王醒”---李商隐《龙池》

    古语有云,夺妻之恨不共戴天,这要是换了旁人,恐怕李瑁会和对方拼命,但尴尬的是,这个抢走自己心上人的,却是自己的父亲,更重要的,他还是皇帝。

    因此,在眼睁睁的看着杨玉环成为了父亲的女人,也从自己的妻子成为了自己的母妃之后,李瑁选择了沉默,即便是内心痛苦万分,但也没有表现出来,不仅如此,他还十分顺从的,接受了父亲李隆基给自己安排的另一门亲事,娶了右郎将军韦昭训的女儿韦氏为妻。

    可能有人会说,李瑁不算男人,自己的女人被抢,却无动于衷,有道是站着说话不腰疼,在当时的情况之下,李瑁这么做恐怕是最明智的选择,虽说他贵为皇子,但李隆基可是皇上,如果李瑁有任何不满,恐怕就会因此死于非命,不久亲刚刚被逼死的三个皇子尸骨尚且未寒,为了活着,李瑁必须沉默。

    前文提过,李瑁的生母是武惠妃,虽说她在生前深受李隆基的宠爱,但这并没有给儿子李瑁带来多大的实质性好处,除了按照惯例封为寿王之外,与其他皇子对比,李瑁不仅没有享受到特殊的待遇,反而从小就寄养在伯父宁王李宪的家里。

    之所以会被寄养,主要是因为武惠妃在世时,曾先后为李隆基生过四子三女,但大多夭折,活下来的,只有寿王李瑁和咸宜公主,为了让李瑁健康长大,就将他送到宁王府,由宁王妃元氏哺养。

    而这样就造成了一种状况,虽说母亲受宠,但李瑁却与父亲李隆基的关系越来越远,说白了就是并不密切,这一点,在太子李瑛被废后,李隆基立李亨为新的太子而不立李瑁就能看得出来。

    实在是李隆基的儿子太多,根本不差李瑁这一个。

    也正因为如此,在武惠妃去世之后,李瑁在李隆基面前的存在感越来越低,虽说谈不上可有可无,但至少不太重视。

    而夺走李瑁的妻子杨玉环,就是最好的证明,虽说当时的社会风气开放,但毕竟还有道德伦理观念存在,不过,李隆基却并没有顾及这一点,在看到杨玉环貌美后,直接就下了手。

    究其原因,除了李隆基个人原因之外,更多的就是李瑁在李隆基心中实在是不重要,抢了也就抢了,他也不能怎么着。

    但这对于李瑁而言,就是一件如同剜心挖骨般的痛苦了,妻子被夺走,还不能有任何不满,这就好比扒光了李瑁的衣服,并被拉到长安的大街上游行,让大唐的亿兆子民都看着李瑁出丑。

    全天下的人,都知道李瑁被横遭父亲夺妻,并且还会在背后颇有兴致地讨论这件事。

    这无疑对于李瑁是一种巨大的伤害,换做旁人,恐怕早就因此疯掉了,但李瑁却在沉默中活了下去,并十分顺从的,听从父亲对自己的安排。

    不是李瑁没想过反抗,只是他拿什么来反抗呢?他可是亲眼看着太子李瑛就因为父亲起了疑心,说废掉就废掉,没有什么过错的鄂王李瑶和光王李琚,也是说被杀就被杀,而自己只不过是一个寄养的皇子,母亲受宠也已经是过去式,他有什么资格来反抗?

    别说反抗,哪怕是流露出一丝一毫的不满意,恐怕都有杀身之祸,李隆基的儿子很多,多一个少一个也无所谓。

    正是十分深刻地明白这一点,也想活下去,李瑁才会选择了以沉默示人,所以,在杨玉环从寿王妃晋升成贵妃后,李瑁能做的,只能是眼睁睁的看着。

    除此之外,别无他法。不过,当时的杨玉环绝对没想到,数年后,自己居然死在了李瑁的面前。

    天宝十四载十一月(公元755年12月),深受李隆基和杨玉环喜爱的节度使安禄山发动兵变,召集大军20万人,自范阳起兵,史称“安史之乱”。

    叛军一路势如破竹,而此时的唐玄宗已经是利令智昏,不仅听信谗言,将大将高仙芝和封长清杀害,还怀疑大将哥舒翰,最终,在洛阳失守后,长安的最大屏障潼关也被攻下,长安城岌岌可危。

    不得已之下,李隆基便带着杨玉环等人出逃长安城,行至马嵬坡时,六军将士忍无可忍,认为这一切都是唐玄宗宠信杨玉环造成的,最终,无奈之下的李隆基,令高力士将杨玉环缢死在佛堂之中。

    当时,李瑁就在跟随李隆基出逃的队伍之中,从头至尾,他目睹了将士们的群情激愤,也看到了父亲下令处死杨玉环。

    对于眼前发生的这一切,李瑁依然是沉默,或者可以说他还是一如既往地,将自己内心的情绪很好地隐藏起来,即便是这个女人曾经给自己造成那么大的伤害。

    不过,后世有一种说法,指出在杨玉环被缢死后,李隆基安排李瑁去安抚众将士,而李瑁也趁此机会,游说太子李亨以及对李隆基心存不满的大臣,从而帮助李亨离开了大部队,转而北上,这才让李亨有机会脱离了李隆基的掌控,能够在灵武行宫自行即位。

    如果这个说法成立,那李瑁也算是报了当年的夺妻之仇。

    不管如何,杨玉环已经香消玉殒,大唐也从李隆基时代,进入了唐肃宗李亨的时代,而寿王李瑁,在安史之乱后,选择了继续低调地活着,他与韦氏的婚姻平平淡淡,两人共同生活了二十余年,期间,韦氏共为李瑁生下五子两女,也算是在相互扶持中,白头到老。

    唐代宗大历十年(公元775年),寿王李瑁去世,唐代宗追赠其太傅。

    小结:

    李瑁的前半生,可以说十分的悲剧,自己的母亲处心积虑地想将其推上太子之位,但因为唐玄宗李隆基对李瑁这个儿子感情不深,因此并未成功,而在其大婚后,妻子又被父亲夺走,成为了天下人的笑柄,但在这种情况之下,李瑁十分明智地选择了忍气吞声,以沉默示人,因此也为他换来了活下去的机会,在经历了人生的大起大落以及大唐的风起云涌后,李瑁最终得到了一个善终的结局,不仅寿终正寝,且子孙满堂,这也算是命运对他的一点补偿吧。

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