[摘要]你身边有哪些传奇的人物？董仁祥：犍为县玻璃厂工人，画坛罐、写书法的。运动结束，发奋学习，获在河口场（李白《峨眉山月歌》“夜发清溪向三峡”登舟处）小学代课。继续函...
你身边有哪些传奇的人物？
董仁祥：犍为县玻璃厂工人，画坛罐、写书法的。运动结束，发奋学习，获在河口场（李白《峨眉山月歌》“夜发清溪向三峡”登舟处）小学代课。继续函授学习，获到清溪初中代课。教学优异，继续函授学习，到全县重点高中犍为一中代课。继续函授学习，教学业绩突出，成为犍为一中校长。
胡太玉：犍为新民人，犍为川南减震器厂工人。以董仁祥事迹为素材，写一小说《赶马车的艺术家》发《丑小鸭》杂志，一投就中，并获新时期文学开山作家刘心武专文推荐。调犍为川剧团，立即写出一出大剧《黄菊花》，演出轰动。调乐山市文联，著作颇丰：《破译山海经》、《众神之国三星堆》、《神龙号出击》、《温州人的智慧》、《中国当代神秘现象全记录》等，不负专职作家身份。
张克伦：犍为清溪建筑社工人。爱好写作，于形象思维和借鉴外国文学方面非常专业，一生写作刻苦，然无一字发表。也许太外国化。他是胡太玉亲戚。
荣仲学：阿坝地质队工人。因善小提琴入文艺宣传队。会谱曲，曾写歌词并谱曲，演唱。爱写作，主要写诗。善书法，其书法地质队有保存。
四个传奇人物，都是普通工人，除胡太玉健在，都因早年学历低，后来刻苦，废寝忘食，影响了身体，说走就走了。尤其董仁祥，死得很年轻！
现在我不敢相信活得那么生动的三个，竟然都已经不在人世！
他们的奋斗时代，也随之消失。
他们最初受教育程度都不高，从初小到高中，但相信他们的诗书画、音乐、戏剧、文化成果会不朽 ，他们活成了传奇！
致敬并祝早生幸福美满之家！
你身边有哪些传奇的人物？
上世纪六十年代，村里有一小伙叫“治国”。也许名字取得太大，导致名大压智，治国打小头脑就比别人少一根筋，反应比正常人慢。当时上小学的学费是一块钱一年，读到四年级时就花了十块钱，因为留级了六年。
治国四岁时父亲给公社修水库，不幸被哑炮炸伤不治身亡，与母亲相依为命。治国上第二个四年级时，校长给他母亲做思想工作：能写自己的名字，能算一位数的加减就行了，就是读五十块钱的小学也算不出两位数的加减，别浪费钱了。
经校长这么一说，母亲灰心了，就没再让治国上学了，带回家交给他一把锄头学做农活。
但经校长这么一闹，全村人都把治国当着一个笑话，有时遇到治国，村里人就调戏他：治国，5＋6等于几？
治国板着手指，顺便还加上一个脚趾，算了半天说：等于１１。
村里人又问：１１＋１２等于几？
这下可麻烦了，已超过了手指加脚趾的数量，治国手指脚趾板了半天，算不出来。
村里人说治国永远只有八岁小孩的智商，就把治国当着教育小孩的反面教材：不好好读书，想像治国一样发十块钱读小学。
治国只有八岁小孩的智商，长大成人后也永远保持了八岁小孩的纯净。治国二十来岁时，母亲生病身亡。治国就以给村民打短工为生，不会偷懒舍得用力气，也不计较报酬，一到农忙时节，村民排着队雇他，生计无忧，快活无比。每晚收工后在雇主家喝下一碗酒，扒下三碗饭，就大声唱着不成调的童歌回家。
村民听到治国的歌声，无不感慨：还是治国无忧无虑，活得痛快。
当时社会风气不是很好，村里总有几个泼皮无赖在村里偷鸡摸狗，称王称霸，别人不敢收拾他们，可治国敢。有一次村的有名的泼皮“五烂子”在风雨桥上拦着治国，要他掏钱买烟。治国说：你有手有脚，自己去挣钱买。
“五烂子”哪受得治国的顶撞，动手就打，结果牛高马大的“五烂子”中看不中用，三下五除二就被治国放倒在地，还被打断了一条腿。
村民观看，见治国打赢，奔走相告，全村庆祝。“五烂子”颜面殆尽，腿治好再也不敢在为非作歹了。
八八年村里修公路，有一神庙得搬迁。可村民忌讳，谁也不敢搬那神庙里供奉的神像。最后主事之人悬赏：谁搬神像赏五十块钱，另加雄鸡一只烧酒一壶。
面对这丰厚的奖赏，还是没人敢动手。村民提议：请治国来。
治国请来后，简单地向神像作揖三下，抱着神像就走。完事后领了赏钱，提着雄鸡烧酒扬长而去。事后，无灾无病，活得好好的。村民说治国心纯气正，菩萨不会降罪。
九四年，一村民失火。治国从窗户跃进，抱出一个五岁小女孩，结果头发被烧焦，左脸也被烧伤，治好后留下大片难看的伤疤。
为感激治国的救命之恩，小女孩认了治国做干爹。当了干爹的治国经常肩扛着干女儿，跑到小卖店给干女儿买吃的，幸福之情溢于言表。
二００六年，治国病重，自知时日无多，就把村干部叫进家，从床底下掏出一个破包，交给村干部说：一生所攒的钱，分成两份，一份留给干女儿上大学，一份给村里重修风雨桥。
不久，治国病逝，享年五十八岁。出殡那天，村民空巷相送，队伍长达两里。
斯人已逝，幽思长存。有人在治国家破败的门框留下一幅挽联：
无欲则刚快意几何，
大智似愚幽思千古。