[摘要]水浒传里，宋江最后招安的做法到底对不对？抛开对不对这个问题，如果你是当时的帝王，一帮土匪的可以做到与官府作对，挑战王权，而且还有了这样一本书去记录这个事情，你会...
水浒传里，宋江最后招安的做法到底对不对？
抛开对不对这个问题，如果你是当时的帝王，一帮土匪的可以做到与官府作对，挑战王权，而且还有了这样一本书去记录这个事情，你会不会让这本书存在！帝王的权利很大一部分是靠书籍去统领一个国家，你会怎么选，如果我是帝王，他如果写的是继续占地为王，所有看过这个书的人都要死[呲牙]
水浒传里，宋江最后招安的做法到底对不对？
《水浒传》关于宋江招安的对与否历来就有两种说法，站在儒家正统观念的立场上看，宋江始终都心存改邪归正，忠君报国的思想。每当擒获朝廷军官，宋江总是有一番说辞，什么郓城小吏暂借水泊栖身，等待朝廷招安，好与国家出力。使那些归降者都有个招安的盼头。晁盖死后，宋江把聚义厅改为了忠义堂，并树起替天行道的大旗。就是说宋江始终是站在反贪官不反皇帝，坚持拥护朝廷的立场。客观地说宋江本身就没打算造反上梁山，由于形势所迫，杀了人要吃官司，被迫流亡江湖。即使被逮捕判刑刺配江州牢城也不願上梁山落草为冦。后因浔阳楼醉题反诗被绑捕街上杀头，被晁盖等救下后被迫才上得山来，实属无奈之举。宋江没有李逵那种“杀去东京，夺了鸟位”的彻底造反精神，说到底还是个阶级立场问题。于是招安后就去替皇帝打那些不願招安的强盗，最终当了炮灰和奴才，使得梁山好汉战死大半，而他自己也落得个悲残的下场。从这个结局上看宋江力主招安是彻底的错了。
但要退一步想，梁山聚义反抗朝廷官府终不能成其大气侯，他们缺少远大目标，即没有攻城掠地，占据州府与宋室分庭抗礼，建立自己的政权，谋划千秋大业。只能是占据水泊梁山弹丸之地，大碗喝酒，大块吃肉，快乐自在。但却忘记了日月轮回，斗转星移，忽忽老年将至，这些光棍汉人后继无人，谁去保卫梁山上阵杀敌？从这里来讲宋江的招安确实是在为众只弟谋一条出路，甩掉土匪强盗的帽子，带领兄弟们走上一条光明之路。也许这才是宋江蓄谋已久的初衷。从这里看也许招安是对的。