[摘要]如果一个中国人抛弃了中国的儒家思想和孔子学说，会影响他的生活、工作和学习吗？影响非常大，有睿智的长者善意的告诉我说“人生是一环扣一环的”，许多年后我才有所理解。...
如果一个中国人抛弃了中国的儒家思想和孔子学说，会影响他的生活、工作和学习吗？
影响非常大，有睿智的长者善意的告诉我说“人生是一环扣一环的”，许多年后我才有所理解。
中国人都把孝敬父母视为美德，孝是孔子非常强调的，孔子说“孝，德之本也，教之所由生也”。孝是儒家哲学的物质基础。在人类社会和自然界，可以观察到许许多多，人或动物之间的生养关系、庇护关系，只有这样，新的世代才能成长，种族和种群才能延续，这是种族和种群在自然界能够存在的第一环相互关系，你能否认吗？
在这里我把这种生养和依存关系定义为孝，
定义：孝，是生命体在父代和子代之间，或者相互之间，自然形成的起源关系、生命相互辅助关系、供养关系、庇护关系。这种关系具有本能性、无私性、利他性。
儒家哲学的第一环是孝。
孝是双向的人际关系，子代对他的子代有生养关系，子代对他的父代有养老和照顾关系，只有这样人类种族或动物种群才能一环扣一环的繁衍生息。这就孔子所称的天道，是自然规律。
如果现在一个人不遵循天道，抛弃了儒学，可以见到现在社会上已经出现了大量恶果，比如丁克盛行，人们不再生养孩子，子女不再孝敬父母（比如西方），这是什么问题？
人类种族繁衍的链条断了一环，人类继续存在的物质基础被破坏了，种族灭绝成为了现实，比如中国已经不能人口更替了。
儒家哲学建立在孝这一客观世界的自然规律之上，由此得出人类社会良好繁衍发展的必要条件：德！
孝与德常常联系在一起并用，以至于混淆。因为德，既具有生物本能特征，又有人类智慧对世界规律的认知属性。
定义：德，感恩和回报心理。具有本能性、认知性和智慧性特点。
由感恩父母，推及人类社会关系的方方面面，人就能成为一个有良知的，有良心的人，这种觉悟的普遍化，教化就由之而产生了，社会也就有了文明。 孝是一切社会关系的开始。
孝经的论述，将孝衍生的德，做了逻辑拓展，指出三种社会阶层按逻辑应该具有的德行，
天子章第二，
天子必须之德行 孔子说，爱亲人的人，感恩于父母，懂得感恩，就有良心，他不会对别人有害人之心。尊敬亲人的人，有良知，他不会怠慢别人。能爱别人、尊敬别人竭尽所能，并确保奖罚分明不偏袒，这就是领导者应有的孝。如《尚书•甫刑》里说的，领导者一个人有孝德，他的部下或百姓都会从中受益。
诸侯章第三，
诸侯必须之德行 中层干部、先富阶层，在众人之上不骄傲，那么他官再大，财富再多，也不会有人妒忌或仇恨。 中层干部、先富阶层，生活奢侈有节制有限度，财富再多也不会流失。 不因为社会地位经济地位比人高就傲慢别人，才能长久的保有其尊贵的地位。奢侈有节制有限度，才能长久的保持其财富。做到了这些，他的社会关系才能稳固，与别人和睦相处。 这些都是社会中层应觉悟的孝。 尊守这些原则应该像《诗经•小雅•小曼》中所说，战战兢兢，如同站在悬崖边上，如同站在河里的薄冰上。
庶人章第六，
百姓的德行， 顺应自然规律，利用自然条件的便利，自爱并节俭的生活，赡养父母，这是普通人的孝。社会各阶层都按孝的规律去做，则没人会担心实践孝很难。
儒家对社会阶级分化是具备包容性的，这符合客观现实。
儒家哲学的逻辑架构是什么呢？
爱因斯坦说，他认为最符合宇宙本质的理论应该是最简单的。
看孔子的论述，
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三才章第七
曾子说，孝太重要了。
孔子说，岂止重要，孝实际上是自然规律，生物的本能，人类普遍并且朴素的行为。
因为孝是本能，所以人们会自然遵循它。
人们遵循自然规律，善用自然资源的便利，人类社会就能自然而然的繁荣。 于是，社会不用严厉的说教和洗脑就文明了；政治不用靠严厉且冗长的法律就治理了。
先辈领袖，悟到孝对社会的好处，所以率先带头施行，普通人都效仿着善待双亲；
领袖带头讲德义，老百姓也都以德义为标准；领袖带头敬让，老百姓也以相互敬让为理而不争斗；引导民众爱好礼乐，社会于是人人和睦相处。
老百姓遇到了外来文化糟粕的侵染，能够自然而然的分辩好坏并加以抵御。
如《诗经•小雅•节南山》所唱“看我们赫赫有名的领袖啊，人们都以效仿他的德行为高尚。”
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儒家思想传承了几千年，无数大师都在研究，越描越黑，赞的骂得都有，还有很多大师因为研究这个，在外国获得了谋生的饭碗，他们就像美剧编剧一样，一边领着工资，一边狗尾续貂，但他们都没有让我们弄明白想清楚，反而更糊涂了，导致我们今天的还是一头雾水。
弄明白孔子老人家的意思，还是要从孔子时代的论述中去推敲。古人虽然思维有逻辑，但没有发明出严密的逻辑表达方式，所以思想中有逻辑，但没有能清晰地让我们明白，以至于重复了许多遍，后人的理解却是五花八门。
其实看孝经第七章孔子的论述，我们再把多方面的理解结合起来理顺儒家的逻辑，得益于今天人类发明的逻辑表达方式，它的逻辑架构是足够简单和清晰的。
那就是，因为孝，所以德，因为德，所以仁，所以义。
人以孝这一客观世界的生命关系为起点，经过教化，产生德，有德之人，经过思考，得到仁与义的理性行为，然后就能正确的面对世界万物的变化。
大家都知道，宇宙起源于一个无限小的点，在大爆炸icon之前世界没有意义。
如果把人类社会的建构比作一个乌托邦宇宙，那么在大爆炸起点之前，人类社会的一切都没有意义。
孝产生了人类社会最初的人际关系，孝是人类社会关系大爆炸的起点，而这个奇点正是人类乌托邦和物理宇宙的交叉点。
在孝的社会关系之上，人与人的更多更复杂的社会关系交织成网，构成了社会，而社会的网络又链接成国家，国与国之间的关系构成了国际社会。
人类社会的一切成果，哲学、文学、艺术、科学技术、法律体系、政治制度、国际关系、战争与罪恶等等，都是以社会内容为核心内容，脱离了社会宇宙，对人类之外的世界毫无意义。
至此，要问儒家哲学是唯心主义还是唯物主义？
答案很清楚了，儒家哲学的基础是孝，孝是客观世界的存在，儒家的核心是朴素的唯物主义。
我用一张图表示人的认知觉悟的状态转换，非常简单完美。
前文我只是简单提及了礼崩乐坏的一个危害性，其实还有更多例子，比如社会成员之间不再相互信任，人人相害等等，欢迎补充。
如果一个中国人抛弃了中国的儒家思想和孔子学说，会影响他的生活、工作和学习吗？
儒家思想早就被抛弃了：孔孟之道的核心是三纲五常、愚忠、中庸阻碍了社会的发展。孙中山先生领导的辛亥革命推翻了清王朝打粹了套人在中国人民身上的枷锁……。伟大领袖毛主席和老一辈无产阶级革命家、统领全党全军全国人民打倒了日本帝国主义和国民党反动派推翻了压在中国人民头上的三座大山、中华人民共和国成立了、中国人民站起来了……。所以说：只有毛泽东思想才能救中国！