[摘要]《水浒传》中，梁山好汉“旱地忽律”朱贵，“旱地忽律”是什么？谢邀！目前主流的解释有两个，一个解释为鳄鱼，不是大家印象中凶恶的鳄鱼，而是中国特有的鳄鱼，扬子鳄，国...
《水浒传》中，梁山好汉“旱地忽律”朱贵，“旱地忽律”是什么？
谢邀！
目前主流的解释有两个，
一个解释为鳄鱼，不是大家印象中凶恶的鳄鱼，而是中国特有的鳄鱼，扬子鳄，国家一级保护动物。
虽然扬子鳄也是食肉动物，但相比较其他鳄鱼，扬子鳄的攻击性非常弱，它的挖洞行为，更多的是为了自卫，而不是主动攻击其他生物。
按照《水浒传》朱贵的记载来看，朱贵虽然属于王伦时期的梁山好汉，但他的存在感比较薄弱。
林冲上梁山之前，朱贵在梁山都没座次，林冲上了梁山之后，朱贵才有座次，林冲第四，朱贵第五，并且朱贵并不住在水泊梁山之上，他负责梁山势力范围内一座酒店的经营和管理。
当然，也是梁山的眼睛和耳朵，负责梁山的人员往来，以及引荐上梁山等等。
朱贵的性格也比较温和，形象也不是凶恶之人。
但，朱贵由不是水军，他属于情报人员，归属于戴宗之下，所以他只能是旱地鳄鱼，也就是【旱地忽律】。
当然，也有为四脚蛇，或者鳄龟之类的解释，意思和鳄鱼相差无几。
另一个解释为凶恶的人特指蒙古人。
【忽律】一词，很明显属于外来词汇，它其实是蒙古族的贵族姓氏之一，忽律其实是嘲讽蒙古人是马背民族，不会耕种和渔猎。旱地忽律是嘲讽蒙古人凶神恶煞，只会骑马打猎。
《水浒传》成书于明朝时期，明朝是推翻蒙古人的元朝建立的，而元朝是南宋灭国的元凶。
一直以来，中原文人以正统标榜文化属性，元朝统治下的中原王朝，汉族士大夫成为了四等公民，为了抒发内心的不满，又为了不让蒙古统治者发现，他们就发明了很多外来词汇，【旱地忽律】就是其中之一。
有点儿类似，一些军迷习惯性把印度称呼为【阿三】！
意思差不多。
《水浒传》中，梁山好汉“旱地忽律”朱贵，“旱地忽律”是什么？
《水浒传》中“旱地忽律”这个绰号究竟是什么意思，一直以来没有统一的说法。我倒是很赞同逻辑文史游在她的回答中，提到了“及时雨”与“旱地忽律”之间的关系。不知为何，文史姨点到为止，不说了。
我为什么认为“旱地忽律”与“及时雨”有关系呢？因为这层关系偏偏就道明了“旱地忽律”是个什么意思，施耐庵为何让朱贵得了这样一个绰号。
朱富为何排在了朱贵的前面
要搞清楚“旱地忽律”是什么，得先看看朱贵在梁山大排名时的位置。朱贵是梁山的元老之一，还极有可能是第一个非常接近梁山，甚至是第一个上梁山的人。
从后来朱富的故事看，朱贵是山东沂州人，李逵、李云的同乡。而朱贵出场时，却是在梁山泊对面掌管山寨酒店，打探消息，接待八方好汉。那么，朱贵是什么时候到的梁山呢？
王伦在接待林冲时，“蓦地寻思”道：我却是个不及第的秀才，因鸟气，合着杜迁来这里落草；续后宋万来，聚集这许多人马伴当。
杜迁是梁山的第一任寨主，王伦是随后才到梁山的，朱贵一定是在王伦之前就是梁山的头领了。是不是在杜迁之前就上山了，还是杜迁草创了梁山，朱贵才来投奔的，书中没有写清楚。
总而言之，朱贵上山时间是非常早的，甚至，梁山都有可能是朱贵开创的基业。但是，奇怪的是，在梁山大排位时，朱贵却排在了弟弟朱富的后面。这个排名大概是很少见的，一般来说，哥哥基本上要排在弟弟前面，朱贵兄弟却是个例外。
这是为什么呢？
梁山四个姓朱的好汉
朱贵、朱富兄弟排名颠倒究竟是怎么回事，我们不妨把朱仝拉进来一起看。朱仝，实有“朱同”之义，同、仝原本就是一个字的不同写法，朱仝可以写作朱同。因而，梁山三个姓朱的好汉名字连起来，就是“朱同富贵”。
这应当是施耐庵一种美好的愿望，朱家的人同富贵，谁也不为难谁，那就没有靖难之役，也不会有建文帝疑案。天下太平，百姓受些快乐，恐怕就没有梁山好汉的“替天行道”，也恐怕没有《水浒传》了。
为了表达这层意愿，施耐庵便把朱贵、朱富颠倒过来，写成了“富贵”。
梁山有天贵星，天富星，分别以柴进、李应表达了“均贫富，等贵贱”的梁山大聚义精神，“帝子神孙，富豪将吏，并三教九流，乃至猎户渔人，屠儿刽子，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”。
但是，施耐庵却没有颠倒天罡系列的“贵、富”，这是因为，柴进身份高贵，他就是帝王嫡派子孙。因而，朱贵先出场，表示朱家的高贵身份，然后才是朱富来表述朱家的富有。朱洪武得了天下，然后立孙子为皇帝，朱允炆贵为天子，就得保障“朱同富贵”。
因此，朱富在大排名时，超越了哥哥，排在了朱贵的前面。朱贵不仅排名落到了弟弟后面，还上应地囚星，可不是被囚了嘛。
朱贵绰号“旱地忽律”是何意思
很多朋友倾向于“旱地忽律”是指一种鳄鱼，这也非常有道理。鳄鱼主要生活在水中，如果久旱不雨，这只鳄鱼就会死掉。因而，我赞同文史姨说的，假如下一场及时雨，这只鳄鱼就活了。
奇怪的是，宋江上了梁山，朱贵也没有活得很好，及时雨变成了“呼保义”，旱地忽律反倒被排在了弟弟后面。这倒不是说宋江有意打压朱贵，梁山大排名不是宋江操纵的，是“天地之意，物理数定”，梁山没有“阴谋论”。
那么，施耐庵这样写，又是什么意思呢？
宋江的身上隐喻着帝王信息，施耐庵原本说宋江是家中老大，但是，却让他无缘无故的做了“宋三郎”。这个“宋三郎”与“二龙相戏”有很大关系，说的是北宋两个以“三郎”身份做皇帝的人。这两个皇帝一个是真三郎宋真宗，另一个则是假三郎宋徽宗。
宋徽宗原本是神宗的第十一子，哲宗死后，赵佶前面的几个哥哥死掉了几个，他便排在了第二位。但是，哲宗的嫡亲弟弟简王应当是第一顺位继承人，赵佶就是“三郎”了。
关于宋江隐喻北宋“三郎”，我写过很多文章进行了解读，此处从略了。
除了隐喻北宋帝王外，施耐庵又让宋江在江州装疯，装疯之前，有题写了反诗，诗中有“敢笑黄巢不丈夫”之句，说的是帝王级别的谋反。宋徽宗曾经在镇江复辟，朱棣曾经在镇江发起对南京的最后一击，然后，对建文帝旧党进行血洗。
那么，宋江的到来，究竟是让“朱同富贵”，以一场及时雨救活旱地忽律，还是导致了更大的灾难呢？
朱贵这只“鳄鱼”还真的十分厉害，“朱同富贵”因为及时雨反倒化为乌有。
旱地忽律的另一种解读
“忽律”除了是鳄鱼外，还可以是一种吃龟的蛇。这种蛇吃掉了乌龟便躲进了龟壳里，等待下一个目标。躲进了乌龟壳中，便是自囚了。
这种蛇也应当是生活在水边的，否则，就吃不到乌龟。
同样，这种“忽律”也需要及时雨，久旱不雨，不干死也得饿死。那么，宋江的到来，这只忽律有没有吃的呢？有的，宋江从江州上梁山的路上，经过了黄门山，注意，是“皇门山”，接受了欧鹏、马麟、蒋敬、陶宗旺四个好汉入伙。其中，陶宗旺就是一只龟，而且是一只神龟——九尾龟。
那么，是不是说九尾龟就是“忽律”的食物呢，这倒不是，而是照应了“旱地忽律”这个绰号，与江州的故事匹配。江州，在《水浒传》中实写的就是镇江而非江西九江。
在“洪太尉误走妖魔”的故事中，伏魔大殿中就有一只乌龟，驮着梁山三十六天罡、七十二地煞的石碣。这只乌龟，其实就是赑屃，是龙的九子之一。
施耐庵简直太神了，朱洪武在洪武元年立长子朱标为太子，洪武三年，封了九个儿子为藩王。“忽律”吃掉了龙子，这个“朱贵”身上的隐喻还真的是“细思极恐”呢。
关于朱贵的故事，先讲到这里。“旱地忽律”的绰号也解释得比较清楚了，这只“忽律”既是鳄鱼，也可以当一条吃龟的蛇讲。
至于朱贵身上更多的故事，且容今后再讲。