[摘要]秦始皇焚书坑儒的真实政治目的是什么？在大众的普遍认为中，都会觉得秦始皇是一代暴君，不说别的，只焚书坑儒这两件事就把暴君一事给坐实了。今天，咱们就顺着这件事再来简...
秦始皇焚书坑儒的真实政治目的是什么？
在大众的普遍认为中，都会觉得秦始皇是一代暴君，不说别的，只焚书坑儒这两件事就把暴君一事给坐实了。
今天，咱们就顺着这件事再来简单回顾一下历史。
焚书坑儒
焚书坑儒，又称“焚诗书，坑术士”。
首先，切记，这是两码事。
然后，咱们一一细看。
焚书
焚书发生在公元前213年（秦始皇三十四年）。
当时，博士齐人淳于越反对当时秦始皇实行的郡县制，他要求根据古制分封子弟。
时为丞相的李斯对此加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。
最后，秦始皇采纳了李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，并对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《 诗》、《 书》等也限期交出烧毁，有敢谈论《 诗》、《书》的处死， 以古非今的灭族，禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。
这便是焚书！
焚书的原因是一些读书人对新建立的帝国进行妄义，并以古非今，肆意诽谤朝政。
说白了就是他们仗着自己读了几天书，对旧制有一些了解，就非议现在的新制，进而攻击朝政，秦始皇一怒之下就来了个焚书。
那么，焚的都是些什么书呢？
诸如《尚书》和《诗经》之流！
为什么焚这两类书呢？
因为《尚书》是一本记载上古圣王治世理念的书。而秦始皇呢，那是自认为“功高三皇，德迈五帝”的人，所以他要用自己的治世理念代替上古圣王的治世思想。所以，想要厚今那就得焚古！
还有《诗经》，《诗经》中那大多都是赞颂历代君王的言论，而秦始皇怎么会愿意看到六国遗党去颂赞六国先王呢，所以就给烧了。
坑儒
坑儒发生在公元前212年（秦始皇三十五年）。
我们知道，秦始皇在得到权力和荣华富贵之后十分怕死，特别是在他统一中国之后，更是想要长生不死。
方士侯生、卢生等人为了迎合秦始皇的需要，就答应为秦始皇找到这种长生不死仙药。
按照秦律规定，凡是谎言不能兑现者，或者所献之药无效验者，要处以死刑。
这卢生、侯生等人替秦始皇求仙药失败后，不但逃之夭夭，还带走了大量求仙药用的巨资，而且诽谤秦始皇天性刚戾自用，专任狱吏 ，事情无论大小，都由他一人决断，贪于权势等等。
秦始皇知道后大怒，迁怒方士，下令在京城搜查审讯，抓获460人并全部活埋。
其实，这些方士一开始接近秦始皇就不是要为他炼药寻丹，因为他们也知道这事那根本就不靠谱，他们主要是想借秦始皇的手传《道经》于天下。
秦始皇知道后那是恼羞成怒，就觉得这些方士在耍弄自己，其实也就是在戏耍他。
于是，秦始皇下令先焚《道经》，后坑方士。
今天我们说的是坑儒，其实坑的这些人并非是真正读书的儒士，而是靠坑蒙拐骗过活的方士，也就是术士。
秦始皇焚书坑儒的真实政治目的是什么？
焚书和坑儒是两件事，而且没有关联。
焚书的起因是：秦始皇统一天下的第8年，公元前213年，秦始皇大宴群臣，有七十位博士祝酒，仆射周青臣恭维秦始皇的功绩，博士淳于越进言：建议取消郡县制，仿造古制，恢复分封制。
秦始皇没有回复，将此事交由朝臣廷议，廷尉李斯建议：禁止百姓以古制否定今制，以私学诽谤朝政，烧毁《诗》、《书》及诸子百家典籍，否则诛族。
秦始皇采纳了李斯的建议，焚书的表面起因是郡县制与分封制之争，实质根本原因是大一统王朝不同思想之争。
春秋战国，百家争鸣，百花齐放，思想空前开放，那是因为诸侯国众多，彼此争战，没有统一的国家。现在秦始皇己经统一天下，确认了政体国制，在当时特定的条件下，己不能再允许多种思想，那样国家会大乱的，秦始皇统一了天下、车轨、文字、度量衡，唯独没有统一思想。
秦始皇焚书的根本目的是：统一思想。
确认好的政体国制是不允许更改的，否则国将不国。况且焚的书籍主要是民间收藏的思想类书籍，对于医书、农书、占卜书等技术类书籍都没有焚烧。
坑儒，其实不是坑儒士，坑的是方士。方士是指为秦始皇寻术长生不老的那一批江湖术士。
公元前212年，术士卢生、侯生等为秦始皇求长生不老药失败，续而卷款逃跑，并非议秦始皇为人及执政，秦始皇大怒，抓了460名方士全部活埋。
众知周知，长生不老根本不存在，这些方士是欺骗了秦始皇，犯了欺君之辈，以当时的秦法来说，该杀。
秦始皇坑儒的根本目的是：维护秦法。