[摘要]姜昆和郭德纲的“反三俗”之争反应了什么社会现象？反应了王太医和喜来乐这种现象，比比皆是！戴娶婶，周捐人之流如果被“反”了，论富贵，烧小姐的段子没说过，我就坚定的...
姜昆和郭德纲的“反三俗”之争反应了什么社会现象？
反应了王太医和喜来乐这种现象，比比皆是！戴娶婶，周捐人
之流如果被“反”了，论富贵，烧小姐
的段子没说过，我就坚定的支持煮席！
姜昆和郭德纲的“反三俗”之争反应了什么社会现象？
题目不小且敏感，不便深入评论。姜昆与郭德纲的“反三俗”之争记不得多少年了。反映的社会现象不容小觑，普通老百姓争来争去何时休，无非就是两个立场两种态度之争，毫无新意，再争论下去也许毁了国粹。如今，姜昆退休离职，冯巩上任当差，这场争论是否可以停止了？繁荣社会主义文化市场，振兴国家文艺舞台，是老百姓渴望的共同愿望，千呼万唤使出来的相声，似乎到了不可逾越的瓶颈。现状是，大舞台荒芜瘴疠，相声演员改行下海不说相声玩小品上综艺演电影，甚至上网带货；小戏场蓬勃兴旺，个性发展，千姿百态，不亦乐乎……。这难道就是大众所希望和企及的社会现象？很不理解。倒是希望新官上任三把火，不当太平官和事佬，重整旗鼓，改弦更张，做出实质性改变，走出怪圈死胡同，引领相声走出困境，让国粹相声重新焕发生机活力。但愿如此。