[摘要]蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》为什么没能像《三国演义》那样火起来？蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》虽然也占了演义两个字，但其实也是一部白话文版本的史书，里面的...
蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》为什么没能像《三国演义》那样火起来？
蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》虽然也占了演义两个字，但其实也是一部白话文版本的史书，里面的历代帝王将相、历史典故、后宫爱恨情仇让人读了不知出处。
现在有一部分国人连近代历史都不能搞清楚，就像现在的一部分人你去问他张学良将军的字是什么，他保证起码百分之四十答不上来。
所以《中国历代通俗演义》一书的起点就比《三国演义》的受众面小，读这本书首先需要很大的耐心，沉静在知识的海洋中不会感到枯燥乏味，而且起码要对中国历代的朝代、帝王与大臣有个基本的了解，起码要知道历代的开国帝王是谁吧。
而《三国演义》不同，不说小时候央视的电视剧《三国演义》火遍全国，谁都知道了魏蜀吴这三个国家，而且现在关于三国的网络小说这么多，一些作家们也是脑洞大开给三国人物都设计了一个个人物标签，像曹操好人妻，刘备爱哭又虚伪，孙权千里合肥送人头，张辽八百破十万，人送小号孙十万，这让人看了有趣的同时也加深了人们的印象。
近几年三国题材的电视剧、电影也是层出不穷，像《新三国》、《赤壁》、这些都让人们对三国欲罢不能。
《三国演义》让人看了让人感到了升华，诸葛亮受三顾之请，白帝托孤之后一生鞠躬尽瘁死而后已，为我们满足对一个古典中国中忠义大臣的一切美好品质的幻想，桃园三结义又满足了我们对兄弟之情的幻想，人们读了《隋唐演义》之后再去看三国不是都说:“宁学桃园三结义，不学瓦岗一炉香″吗，这又是中国兄弟之义的一个典范。
另一个就是关帝庙的影响，《三国演义》中的关羽成了忠义的化身，而且关羽受历代帝王加封，由侯到神加让人们对三国的历史有了很深的探寻欲。
综上所述蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》受限于要有一点历史基础与知识点所以流行面小，而《三国演义》有影视剧与小说的宣传再加上人物性格鲜明让人读了能在其中受到升华所以爆火。
蔡东藩先生的《中国历朝通俗演义》为什么没能像《三国演义》那样火起来？
五年前，我大概花了十一个月时间通读了蔡先生的大作，感慨蔡先生的伟大，一部贯穿二十五史还加上民国的历史的大作，加上一些野史佐证，蔡先生自写自评，古往今来还是第一人。为什么不像三国那样火？因为这部书完全忠实正史，加一些野史的穿插，其实说是演义，几乎没有作者的杜撰，所以不是小说。二十五史太浩瀚，这部书是其精华，而且完全按时间线来讲述，对于爱好历史的人来说是必读之书。三国因为是小说，其内容，写法都是小说的形式自然更吸引人