[摘要]清朝时期，新疆蒙古西藏地区的人也是留辫子吗？在清朝统治时期，新疆、蒙古、西藏部分地区的人也是需要留辫子的。首先是新疆，因为当时清朝把新疆进行了划分进行分部而治，...
清朝时期，新疆蒙古西藏地区的人也是留辫子吗？
在清朝统治时期，新疆、蒙古、西藏部分地区的人也是需要留辫子的。首先是新疆，因为当时清朝把新疆进行了划分进行分部而治，只有高等级的伯克家族的人才有留辫子的权利，而且清朝要求其他部分的人保留原有的生活习俗，不可以轻易的留辫子。后来一个新疆人，在一场重大的战争中取得了很好的成绩，清朝为了给他奖励就同意他的家族以及周围人群可以留辫子，来表示给他们的赏赐。
蒙古人本身就有留辫子的习俗，他们不经常剪头发，在他们蒙古，如果是帽子或者是发辫被损坏了还要罚钱的，这种传统一直延续到清朝灭亡以后都没有改变，所以说蒙古人无论是在什么时候都是留有辫子的。在清朝的前期，对西藏的统治是比较松散的，他们都是按照自己的风俗自行选择留或者不留辫子，而且西藏人也有留辫子习俗，这个清朝并没有多加干涉。
但是在清朝廷统治时期，对汉人和满族八旗子弟的要求非常严格，不仅要留辫子，而且要剔统一的阴阳头，如果说不小心剪辫子就是污蔑皇族可能会有抄家灭门的罪过，所以一般人就不敢轻易剪头发。在蒙古的八旗子弟与满族八旗子弟，都是相同的标准，如果不小心剪了辫子，那么将会是灭顶之灾。
清朝统治时期，将蒙古人分为八旗子弟，内属和外藩，当时以不同的制度管理，蒙古八旗与满族八旗是一样的标准和待遇，内属也要根据要求留辫子，外藩就没有那么严格，可以随自己的风俗自行留辫子或者是剪发，清朝不加干涉。而且清朝时期特有的阴阴阳头是主要是针对汉族人，因为满足为了统治汉族，想要同化汉族，就强行要求汉族人在外表上与满族相同。
清朝时期，新疆蒙古西藏地区的人也是留辫子吗？
毫无疑问，清朝蒙古和藏族也剃发留辫，但绝非清朝皇室的强制要求！
先声明“剃发留辫”有三千年历史，而非清朝或满族首创，周朝时游牧民族北戎便剃去额前头发，避免捕猎时头发对视线遮挡，其后匈奴、契丹、蒙古都继承该传统，位于东北的女真族长期受上述政权统治，沿袭剃发留辫的传统而已。
蒙古帝国的铁骑纵横欧亚两百年，元朝实现对青藏高原首次直辖统治，明朝除明成祖朱棣短暂令蒙古部臣服，两百余年青藏高原和蒙古高原，甚至明朝辽东女真部落，仍奉蒙古为宗主，习俗、文字、战略等方面合作更紧密。
明朝万历年间，清太祖努尔哈赤趁“朝鲜壬辰倭乱”辽东兵力空虚，漠南蒙古各部混战分裂无瑕干涉，迅速整合女真各部建立后金，避免明朝、朝鲜与喀尔喀蒙古联合剿杀，努尔哈赤拉拢漠南蒙古为盟友。
抛去史书的美化而言，后金初年对漠南蒙古是奉承，用更熟悉的解释叫“和亲”，后金亲贵与漠南蒙古大量联姻，后金财政半数拨发给漠南蒙古，后金对漠南蒙古开放贸易等，换取战略支持与部分军事援助。
清太宗皇太极征服漠南蒙古，迫使喀尔喀蒙古与厄鲁特蒙古臣服，采取盟旗自治的统治方式，集结全力重创虚弱的明王朝，厄鲁特蒙古准噶尔汗国趁势崛起，掌控蒙古高原到青藏高原的广袤疆域。
清朝康熙、雍正、乾隆三代近百年，逐步夺回喀尔喀蒙古，鏖战青海，收复西藏，最终攻灭准噶尔汗国，实现清王朝疆域的鼎盛，乾隆帝反而推进蒙古化，以藏传佛教强化对边疆各部的控制。
清朝末年英国入侵西藏，此时藏族受清朝统治与蒙古民俗已深，英军留下大量照片证明，藏族民众剃发留辫，或许有些蓬头散乱，但与中原汉族身体发肤受之父母截然不同，至于蒙古更与清朝保持一致。
综述：蒙古帝国的辉煌，将满族前身女真族与藏族纳入统治，清朝无需主导剃发留辫，剃发本就是蒙古帝国延续的一部分，甚至清王朝灭亡蒙古贵族与藏族土司仍以剃发为荣。
