[摘要]农村丧事时扛“引魂幡”，有什么讲究？“引魂幡”是引领死去的人的灵魂的。在我们这里不叫扛“引魂幡”，而是叫打“引魂幡”。“引魂幡”是用纸做的，用麻绳或者是线绳固定...
农村丧事时扛“引魂幡”，有什么讲究？
“引魂幡”是引领死去的人的灵魂的。在我们这里不叫扛“引魂幡”，而是叫打“引魂幡”。
“引魂幡”是用纸做的，用麻绳或者是线绳固定在秫秸秆上，“引魂幡”上要写上死者的名字。
在我们这里，打“引魂幡”的人，必须是家里的长子，如果长子死于父母之前，次子才能为死去的父亲或者是母亲打“引魂幡”。
如果死去的人没有儿子只有女儿，父亲或者是母亲死后“引魂幡”就由女儿来打，也有让侄子给打“引魂幡”的，但是侄子打“引魂幡”不能白打，大多数是死者的家产由侄子继承。
“引魂幡”是出殡时才打的，打“引魂幡”的孝子要走在灵柩的前面，一手拿着“引魂幡”一手拿着“哭丧棒”引领着父亲或者是母亲的灵魂。不管兄弟几个，打“引魂幡”的只能是长子一个人，其他儿子及孙子只拿“哭丧棒”跟在长子后面。
用“引魂幡”引领灵柩到墓地下葬后，要把“引魂幡”插在死者的坟墓上，三天后上新坟时才能把“引魂幡”烧掉。
农村丧事时扛“引魂幡”，有什么讲究？
神洲传统文化数千年，引〈招〉魂幡一说，文字（文学）记载最早是〈封神演义）。当时的神仙相争，照样会〈死〉，由元始天尊交给姜子牙〈太公〉一面〈招魂幡〉，指引在神灵大战之中，阵亡神仙灵魂安生之处（神位）。先不讲真假，但这历史传承文化，是不可能在民间失传的。至于说有效无效，那只有天知道。像我们家乡，任何人去世送葬时，必须由长孙〈至亲后代男子〉执〈招魂引路幡）开路，并文字书写有规矩，上红纸为头：男〈吽〉女〈唵〉。左右红纸小对联，：金童引入逍遥路。玉女迎归极乐天。中间二米多长白棉纸，上书：〈南无西方极乐世界三十六万亿一十一万九千五百同名同号大慈大悲阿弥佗佛接引导师指引亡人XXX奔赴宝方莲花化身极乐超生净界〉。千百年了，虽然说现实行殡葬改革，但送亡者骨灰盒上祖坟安葬，这〈引路蟠〉的规矩没有改变，要不然进不了祖坟该占用安葬的位置。今后大约也不会改变吧。
六八老叟。