[摘要]王阳明为何短命？被称为圣人的王阳明不近女色，为何只活了57岁？虽说古时候的人普遍寿命短，那只是平均而言，更早的孔子活了73岁，孟子和庄子活了84岁，王阳明的父亲...
王阳明为何短命？
被称为圣人的王阳明不近女色，为何只活了57岁？虽说古时候的人普遍寿命短，那只是平均而言，更早的孔子活了73岁，孟子和庄子活了84岁，王阳明的父亲也活了76岁。
王守仁，号阳明，明成化八年（1472年）生于余姚，先后就职政工部、刑部主事，龙场驿丞，庐陵知县，都察院右都御史兼巡抚，南京兵部尚书，心学圣人。
王阳明的父亲王华，在成化十七年会试时名列第32位，在殿试时被点为第一，状元及第，官授翰林修撰。有这样一个状元的超级学霸父亲，王阳明在学习上那真可谓是压力山大啊！为了准备乡试，王阳明日以继夜地学习，而结发妻子独守蜡烛。因为乡试题目出于朱熹的《四书集注》，从中挑三句话，三个命题作文，一篇律诗。王阳明为了领悟朱熹学问的精髓“格物致知”，专门跑去竹园盯着竹子看，这一盯就守着竹子三天三夜。结果王阳明受了风寒，从此落下肺病，经常咳嗽，还咳出血来。
父亲王华在得知儿子在竹林呆了三天是为了领悟格物，严厉批评了王阳明，父亲说:“格物不是盯着不放，而是看上一眼即可，就要想物的来龙去脉，从表及里，从外入内，最终达到万物都有一理的境界。”可以说，王阳明第一次悟道完全失败，不仅用功用错了方向，还让身体落下了病根，这也是王阳明寿命短的一个重要原因。
王阳明在担任兵部主事时，因与朝中大臣一起参大太监刘瑾，被关进了大牢，就差开刀问斩了。后来皇帝朱厚照在老师杨廷和的劝说下，同意把这些人都从牢中放出来。刘瑾使坏，把王阳明打发到贵州龙场驿任驿丞，准备把王阳明困死在那人迹罕至、鸟不拉屎的地方。
王阳明最后在龙场驿悟道成圣，声名大震，但是在龙场驿这个边远苦寒之地，王阳明也是吃尽苦头。有王阳明的《瘗旅文》为证:
……呜呼伤哉！纵不尔瘗，幽崖之狐成群，阴壑之虺如车轮，亦必能葬尔于腹，不致久暴露尔。尔既已无知，然吾何能违心乎？自吾去父母乡国而来此，三年矣，历瘴毒而苟能自全，以吾未尝一日之戚戚也。今悲伤若此，是吾为尔者重，而自为轻也。吾不宜复为尔悲矣……
龙场驿的环境之险恶可见一斑，王阳明本就有肺病，又身处有瘴毒的地方，身体自然也就好不到哪里去。连皇帝朱厚照的母亲张皇太后读了《瘗旅文》也不禁落泪，朱厚照于是任命王阳明为庐陵知县。
王阳明后来有一段军旅生涯，先是平定宁王朱宸濠之乱，接着又在江西剿匪，后又去两广平乱。终于年轻时悟道落下的病根，龙场驿生存的艰难困苦，加上行军的颠沛流离，王阳明的病情更加恶化，咳嗽，咳血，全身肿痛。
王阳明因病疼折磨，在弃军回家的路上，经过乌蛮滩，山上有座伏波庙，庙里拜的是伏波将军。庙里有一位高僧将要入寂，案几上留了几本书。王阳明拂去书上灰尘，掀开书页，只见上面写着:“五十七年王守仁，启吾钥，拂吾尘，若问前身事，开门人是闭门人。”王阳明顿觉不妙，自知来日无多。嘉靖七年（1528年）一月二十九日，王阳明在南安的船上去世，享年57岁。嘉靖八年十一月十一日，王阳明的灵柩葬于绍兴洪溪。
王阳明为何短命？
王阳明为何短命？王阳明确实是英年早逝！真为之挽惜！
回答这个问题，就要深知王阳明毕生精力为社会进步挚着追求，狂超圣人之志，辉煌的事功和杰出的学说。而遭受百死磨难，操劳过度而身患痨疾导致短命。
王阳明短命并没有什么迷团，而是过份透支全身精力造成的。现以王阳明超強毅力突出表现，归纳分类各要点作个简述，以便一目了然。他奋进追求一生，经历坎坷，鞠躬尽瘁，死而后已。让现代后世人感到不可思议！感人事迹在下:
第一点:挚着追求。
王阳明11岁时就很懂事，就以“学圣贤”作为自己的理想。15岁游居庸关，山海关壮志倍增。十分崇拜东汉大将马援的功业，就开始学骑射而且炼就很精。
拼命追究学术道理，根据朱子所言一草一木皆至理，为了彻底弄明白，就以父亲官署中的竹子为对象，不吃不喝冥思苦想观察七天，以究格竹子之道理。到第七天支撑不住，生大病一场，还弄得病根在身。从此身体欠佳。
对朝廷奸宦当道不作为，敢于上疏朝廷请罢奸宦刘瑾，结果逮系诏狱，被贬谪贵洲龙场，日夜端居澄默，最终大悟了格物致知之旨，从而全身贯注研究心学学术。每到异地就设立书院授徒讲学。
第二点:百死磨难。
王阳明到贵洲龙场，说是贬低官职，实属设计谋杀王阳明，刚启程不远就遭追杀差点丢命。只得跳水假装自尽才逃过一劫，逃到一处寺庙停竭。长老劝他留下从道，可他却执意赴任龙场工作，真正的把生死至之度外，忠诚为朝廷效力。
在平定宁王之乱中，有功于社稷，不仅末获封赏，却被奸宦诬告与其同党谋反，至此招来一场灾祸。真是“谗邪拘煽，祸变叵测”，罢官还乡，到世宗即位才复官任职。
第三点:狂超圣人之志。
授徒讲学是王阳明一生的追求，在任期间，几次因重病回乡休养。可是并没有养病，每到一处就设立书院，授徒讲学。传播心学真理“心即理，知行合一，致良知”。
在贵洲龙场期间，忙中抽闲给当地老百姓扫除文盲。并在此设立龙冈书院，授徒讲学，得到当地百姓爱戴，身名远扬。“龙场顿悟”更使得王阳明成为一个狂圣，有了自己的学朮论言。“知行合一”这一心学经典句，就在贵洲府城文明书院讲学首次提出，直到贬谪期满。得到朝廷重用。
第四点:操劳过渡归命途中。
王阳明由竹子格物连饿七天，弄成大病并栽下病根，身体一直欠佳。王阳明不仅仅是单纯研究心学学术，同时还是官职重任在身，朝廷交以重任忠心耿耿完成。可想而知，工作圧力之大而透支精力，也使得王阳明身体提早衰老而造成短命。
王阳明为官之地大都不太平。社会矛盾突出，匪犯猖獗。为此，消除匪犯基本上在他一生中度过。压力之大可想而知。特别在广西匪犯地区，自己亲自考察剿匪要道，跋山涉水坚超持久，自带干粮费尽，只有饥饿伴行，导致病根复发。并带病亲自上阵，导至病情加重，直至平定匪犯才回乡救治，在回乡途中病亡在南安。就是现在的江西大余县境内。真是为之感叹！可歌可泣！
综上所述，王阳明的一生，是拼命追求的一生，是百死千难中磨炼的一生，是授徒讲学传播心学真理的一生。他的挚着追求，奋进向上，尽身尽责，是常人难已想象的，给他“超狂圣人”之称一点都不为过，名符其实！在此，值得还有特别要说的是:王阳明讲学开课，作的一首“开课之诗”，是一首拼命讲学而很有自信的诗句！值得欣赏:
肯信良知原不昧，从他外物岂能撄。
老夫今夜狂歌发，化作钧天滿太清。